Kelas G makalah 3 : LEMBAGA PENDIDIKAN NON MUSLIM

MAKALAH

LEMBAGA PENDIDIKAN NON MUSLIM

 

Disusun guna memenuhi tugas

Mata Kuliah          : Hadits Tarbawi II

Dosen Pengampu : Muhammad Ghufron, M.Si

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Disusun Oleh:

MUHAMMAD ALI FAHMI

202 111 0285

 

 

JURUSAN TARBIYAH PRODI PAI

SEKOLAH TINGGI AGAMA ISLAM NEGERI

(STAIN) PEKALONGAN

2012

BAB I

PENDAHULUAN

 

Lembaga pendidikan non muslim adalah lembaga pendidikan dari agama diluar Islam. Yang didalamnya membahas tentang kitab-kitab mereka dan sebagainya.

Mereka (non muslim) banyak yang merubah dan mengganti isi kitab mereka. Oleh karena itu, kita sebenarnya perlu untuk mempelajari atau belajar di lembaga pendidikan non muslim agar mengetahui apa saja yang mereka (non muslim) gantu dan rubah pada kitab mereka.

Untuk itu dalam makalah ini perlu dibahas mengenai lembaga pendidikan non muslim. Semoga bisa bermanfaat untuk kita semua. Amin.

 

 

BAB II

PEMBAHASAN

 

LEMBAGA PENDIDIKAN NON MUSLIM

 

A.    Teks Hadits

عَنْ عَبْدِ الله بْنِ أَبِيْ بَكر بن مُحَمَّد بن عَمْرو بن حَزْم قَالَ: كَانَ زَيْد بْن ثَابِتَ يَتَعلَّمَ فِيْ مَدَارِسِ مَاسِكَةِ, فَتَعَلَّمَ كِتَابَهُمْ فِى خَمْس عَشْرَة لَيْلَةً, حَتىَّ كَانَ يَعْلَمُ مَا حَرَّفُوْا وَبَدَّلُوْا (رواه الطبراني فى المعجم الأوسط)

B.     Terjemah

Artinya: “Dari Abdullah bin Abi Bakri bin Muhammad bin Amruu bin Hazmi berkata: Zaid bin Tsabit pernah belajar di sekolah non muslim (umum). Kemudian Zaid bin Tsabit mengetahui kitab-kitab mereka selama 15 malam. Sehingga Zaid mengetahui apa yang mereka rubah dan mereka ganti.

 

C.    Mufrodat

Belajar	يَتَعلَّمَ
	مَاسِكَةِ
Kitab mereka	كِتَابَهُمْ
Rubah	حَرَّفُوْا
Ganti	وَبَدَّلُوْا

 

D.    Biografi Rowi

Imam At Thabrani Nama lengkapnya adalah Abul Qosim Sulaiman bin Ahmad bin Ayyub bin Muthoir Al Lakhmi Asy Syami At Tabhrani rahimahullah ta’ala.

Dia adalah seorang Imam yang Hafidz dan Tsiqoh yang suka bepergian dan melancong, seorang Muhaditsul Islam dan jembatan para penyeberang ilmu.

Beliau dilahirkan pada bulan Safar tahun 260 H di kota Uka tempat asal ibunya.

 

Sifat-sifatnya

Ibnu Mandah mengatakan: telah sampai berita kepadaku bahwa at Thabrani adalah orang yang baik penampilannya.

Ad Dzahabi mengatakan: kedua matanya menjadi buta pada akhir hayatnya. At Thabrani, orang-orang zindiq telah menyihirku

Suatu saat muridnya yang bernama Hasan Al Aththar bermaksud menguji penglihatan At Thabrani dengan mengajukan pertanyaan, berapakah jumlah pasak yang berada di atas atap itu? Ia menjawab, “aku tidak tahu, namun cincinku telah diukir oleh Sulaiman bin Ahmad yang indah.

 

Perjalanannya dalam menuntut ilmu

Beliau pertama kali mendengar hadits ketika berusia 13 tahun di daerah Tibriyah. Kemudian beliau pergi ke Al Quds tahun 74, lalu menuju Qoisariyah pada tahun 75 dan beliau mendengar dari para sahabat Muhammad bin Yusuf Al Firyabi.

Kemudian beliau bersafar ke Himso, Jabalah, kota-kota di Syam dan Hajj dan ke Yaman kemudian kembali ke Mesir,Barqoh kemudian ke Irak dan Asbahan dan sampai disana tahun 290 H lalu beliau keluar darinya.

Dia juga pergi ke Al Jazirah, Persi dan terakhir kembali ke Asbahan dan menetap. Kemudian menjadi muhaddits di sana sampai beliau wafat.

Dia mendengar hadits dari negeri Haramain, Yaman, Madain Syam, Mesir, Baghdad, Kufah, Bashroh, Ashbahan, Khuzistan dan yang lain-lainnya. Kemudian tinggal di Ashbahan selama 60 tahun menyebarkan ilmu dan mengarang kitab. Kemudian sampai di Irak setelah kosong dari Mesir, Syam, Hijaz dan Yaman. Seandainya ia menuju Irak lebih dahulu, maka ia akan menemukan sanad yang banyak. Adz Dzahabi mengatakan: Pertama kali ia mencari ilmu pada tahun 273 H. Ia diajak oleh ayahnya, seorang ahli hadits dari kawasan Duhaim. Perjalanan pertama kalinya ia lakukan pada tahun 275H.

 

Guru-gurunya

Beliau mendengar hadits dari Hasyim bin Martsad At Thobroni, Ahmad bin Mas’ud Al Khoyyat, ‘Amru bin Abi Salamah At Tunisi, Ahmad bin Abdullah Al Lihyani (pemilik kitab Adam), ‘Amru bin Tsaur di Qoisariyah, Ibrohim bin Abi Sufyan (Pemilik Kitab AlFiryabi) dan dari ribuan syaikhnya yang lain, bahkan lebih.[1]

 

E.     Keterangan Hadits

Hadits tersebut menerangkan bahwa Zaid bin Tsabit pernah belajar di sekolah-sekolah umum (non muslim) dan mempelajari kitab-kitab mereka sehingga Zaid bin Tsabit mengetahui apa saja yang mereka ganti dan rubah pada kitab mereka. Dan dapat diambil kesimpulan bahwa kitab boleh untuk menuntut ilmu dengan orang non muslim sekalipun agar bisa mengetahui apap yang baik dan buruk untuk dijadikan pertimbangan kita semua.

Namun walaupun kita sudah mengetahui perbedaan dari kitab-kitab antar agama tersebut hendaklah kita menghormati perbedaan tersebut.

Selain itu hadits ini juga menerangkan bahwa tidak ada batasan bahwa umat Islam untuk menuntut ilmu dengan siapa saja, karena ilmu tidak mengenal agama. Hanya saja setelah kita mendalami ilmu itu hendaknya kita campurkan dengan agama kita.

 

 

 

F.     Aspek Tarbawi

a.       Kita harus menuntut ilmu dengan siapa saja walaupun dengan orang non muslim sekalipun.

b.      Belajar dengan non muslim bukan berarti kita mau mempelajari dan mengamalkan kitab mereka, namun agar kita mengetahui apa saja yang benar dan salah.

 

DAFTAR PUSTAKA

 

http://www.scribd.com /doc/39910779/Biografi-Imam-At-Thabrani.