A7-43 Syarifatul Aini

MAKALAH

HADITS TENTANG BUSANA DAN AKSESORIS CERMINAN JIWA

Disusun untuk memenuhi tugas:

Mata kuliah : Hadits Tarbawi II

Dosen pengampu : Muhammad Hufron, M.S.I

SYARIFATUL AINI

2021110043

KELAS  A

JURUSAN TARBIYAH

SEKOLAH TINGGI AGAMA ISLAM NEGERI

(STAIN) PEKALONGAN

2012
PENDAHULUAN

Dalam ajaran agama islam terdapat ilmu tentang aturan-aturan yang didalamnya antralain mengatur hubungan manusia dengan sesama manusia. Pengaturan tentang hubungan tersebut agar manusia menggunakan etika-etika tertentu yang sudah ada dalam syari’at islam. Etika disini mengutipkan hadits tentang busana dan aksesoris sebagai cerminan jiwa manusia.

Hadits tersebut menggambarkan tentang aturan cara berbusana bagi wanita muslimah dan tentang tidak diperbolehkannya menganiaya terhadap kaum lemah yang telah diatur dalam ajaran agama islam. Lebih rincinya akan tercantum dalam pembahasan hadits tentang busana dan aksesoris cerminan jiwa.

                                                                                                                                          

PEMBAHASAN

HADITS TENTANG BUSANA DAN AKSESORIS CERMINAN  JIWA

Hadits

عن أبي هريرة قال قل رسول الله صلي الله عليه وسلم : صِنْفانِ مِنْ أَهْلِ النَّارِ لَمْ أَرَهُمَا قَوْمٌ مَعَهُمْ سِيَاطٌ كَأذْنَابِ البَقَرِ يَضْرِبُونَ بِهَا النَّاسَ وَنِسَاءٌ كَاسِيَاتٌ عَاِريَاتٌ مُمِيْلَاتٌ مَاعِلَاتٌ رُءُوْسُهُنَّ كَأَسْنِمَةِ البُخْتِ المَائِلَةِ لَا يَذْخُلْنَ الجَنَّةَ وَلَا يَجِدْنَ رِيْحَهَا وَإِنَّ رِيْحَهَا لَيُوجَدُ مِنْ مَسِيْرَةِ كَذَاوَكَذَا. (رواه مسلم في الصحيح, كتب اللباس والزينة, باب النساء الكاسيات العاريات المائلات المميلات)

Terjemahan:

Dari Abu huraira r.a telah menceritkan bahwa Rasulullah saw pernah bersabda ; ”Ada dua macam orang yang termasuk ahli neraka, aku belum pernah melihat keduanya, yaitu suatu kaum, mereka mempunyai cambuk seperti buntut-buntut sapi yang mereka gunakan memukul orang-orang dan wanita-wanita yang berpakaian tetapi telanjang yang suka  menggoda  lagi menyimpng dari jalan petunjuk, sedangkan rambut  kepala  mereka mirip dengan punuk-punuk unta yang condong (rebah), mereka tidak dapat masuk surge dan tidak pula dapat mencium baunya, padahal bau surga dapat tercium dari jatak perjalanan sekian dan sekian". [1]

Mufrodat

Dua golongan صِنْفَانِ : 

Aku belum pernah melihat kedunyaلَمْ اَرَ هُمَا :

Suatu kaumقَوْمٌ:

Cambukسِياَ طٌ:    

Seperti buntut-buntut sapi كَاَذْنَابِ الْبَقَرِ:

Orang-orang yang berpakaian كَاسِيَا تٌ:

Berpakaian transparan (tipis) عَارِيَاتٌ:

Jalan lenggak-lenggok المَائِلَةِ:

Onta  البُخْتِ:

Menarik/ merangsang مُمِيْلاَت:

Punuk اَسْنِمَةِ:

Biografi perowi hadits

v  Abu Hurairah

Nama lengkapnya adalah Abdurrahman bin Shakhr. Pada masa jahiliyah beliau bernama Abd Syams, biasa dipanggil Abu Hurairah karena seekor kucing selalu menyertainya dan beliau sangat menyayangi bahkan selalu memberi makan dan merawat kucing tersebut.

Beliau dilahirkan tahun 21 sebelum hijriyah. Sejak kecil beliau yatim. Beliau bekerja pada Basrah binti Ghazawan. Setelah masuk islam beliau menikahinya. Beliau berasal dari kabilah Dus, Yaman. Beliau masuk islam tahun 7 H. Semenjak masuk islam beliau selalu menyertai Nabi saw. Beliau termasuk salah satu di antara Ahl Ash-Shuffah.[2]

Setiap malam, beliau selalu menghiasi rumahnya dengan dzikir mengingat Allah. Suatu hari, beliau mengadukan keadaan ibunya kepada Rasulullah, beliau memohon kepada Rasul untuk mendoakan ibunya agar mendapat petunjuk dari Allah. Beliaupun mendoakannya dan akhirnya ibu Abu hurairah masuk islam.

Umar bin khattab pernah menugaskannya sebagai gubernur wilayah Bahrain. Setelah sekian lama menjabat, Umar mengamati bahwa Abu Hurairah hanya sibuk beribadah, lalu Umar mencopot jabatannya. Kemudian Umar bermaksud mengangkatnya lagi menjadi gubernur namun Abu Hurairah menolak.

Marwan bun Hakam pernah menguji tingkat hafalan Abu Hurairahterhadap hadits Nabi saw. Pada masa itu banyak muncul hadits-hadits palsu yang dinisbatkan kepada Abu Hurairah. Marwan memanggil dan memintanya untuk menyebutkan beberapa hadits, lalu sekretaris Marwan mencatatnya. Setahun kemudian, marwan memanggilnya lagi dan Abu Hurairah pun menyebutkan semua hadits yang pernah beliau sampaikan tahun sebelumnya, tanpa tertinggal satu huruf.

Beliau adalah sahabat yang paling banyak meriwayatkan hadits dari Rasulullah. Al-Bukhari pernah berkata, “ Tercatat lebih dari 800 orang perawi hadits dari kalangan sahabat dan tabi’in yang meriwayatkan hadits dari Abu Hurairah”. Diantara orang yang meriwayatkan hadits darinya adalah Ibnu Abbas, Ibnu Umar, Anas bin Malik, Jabir bin Abdullah, dan lainnya.

Beliau meriwayatkan 5.374 hadits dari Nabi saw. Diantaranya, Nabi bersabda, “iman itu mempunyai tujuh puluhan cabang, dan malu itu adalah salah satu dari cabang iman”. (HR. Bukhari). Pada tahun 59 H, beliau menderita sakit. Pada waktu sakit, beliau pernah mengatakan, “ Ya Allah, aku cinta bersua dengan-Mu, maka cintailah persuanku dengan-Mu”. Beliau meninggal di Madinah dan jasadnya dimakamkan di Baqi’.[3]

Keterangan hadits

Lam ara humaa, aku belum belum pernah melihat keduanya. Diakatakan demikian karena kedua macam orang tersebut masih belum ada di zaman Nabi Muhammad  saw. Salah satu diantara orang yang masuk neraka ialah suatu kaum yang memiliki cambuk untuk memukuli orang-orang. Yang dimaksud ialah para penguasa  dan orang-orang yang seperti mereka, cambuk-cambuk mereka digunakan untuk menganiaya orang-orang yang lemah. Akan tetapi jika cambuk-cambuk  tersebut tidak digunakan untuk menganiaya orang  lain, maka tidak mengapa.

Golongan yang kedua ialah kaum wanita yang menurut lahiriahnya berpakaian tetapi pada kenyataannya mereka telanjang, karena pakaian yang mereka pakai tipis sehingga lekuk-lekuk tubuh mereka kelihatan, begitu pula yang memakai pakaian yang ketat. Terlebih lagi bagian-bagian tubuh yang merangsang mereka tonjolka padahal syara’ memerintahkan untuk menutupnya. Kepala mereka seakan-akan besar karena rambut yang disasak sehingga mirip dengan punuk unta. Selain dari itu mereka menyimpang dari jalan hidayah dan suka meniru-niru wanita sesat yang menjadi panutannya atau suka menggoda kaum pria yang berhati rusak atau cara jalan dan cara bicara mereka mengundang birahi lawan jenisnya.

Orang-orang seperti mereka tidak akan masuk surga dan tidak akan pula mencium baunya, padahal bau surga sudah dapat tercium dari jarak perjalanan empat puluh tahun. Hal ini bagi orang-orang yang menganggap halal hal tersebut dan merupakan ancaman serta peringatan keras.[4]

Aspek Tarbawi Dalam Hadits

-          Di haramkan  para penguasa dan orang seperti mereka menganiaya orang-orang lemah yang berada dibawah mereka.

-          Kaum wanita diwajibkan menutup aurat (bagian tubuh yang semestinya ditutupi ) dengan pakaian muslimah yang sopan dan tidak ketat (menimbulkan lekukan-lekukan tubuh). Pakaian muslimah harus menutupi seluruh tubuh wanita.

-          Kaum wanita yang memakai pakaian tipis dihadapan kaum lelaki merupakan pelanggaran terhadap kewajiban berhijab yang diwajibkan oleh Allah terhadap setiap wanita muslimah.

-          Hadits di atas merupakan berita tentang hal yang gaib atau peristiwa yang belum pernah terjadi pada masa Nabi saw namun akan terjadi dimasa mendatang dan berita ini sesuai kenyataan seperti yang terlihat pada masa sekarang.

PENUTUP

Hadits  di atas menunjukkan bahwa akan datang golongan baru yang akan ada pada zaman mendatang setelah zaman Nabi Muhammad saw, golongan orang-orang seperti itu tidak akan masuk surga dan tidak akan pula mencium bau surga, padahal bau surga sudah tercium dari jarak perjalanan empat puluh tahun. Hal ini bagi orang yang menganggap halal hal berikut yang merupakan ancaman dan peringatan keras dari Allah, golongan yang dimaksud yaitu; Suatu kaum yang memiliki cambuk untuk memukuli orang-orang, yang dimaksud ialah para penguasa yang menganiaya orang-orang lemah dibawah mereka dan kaum wanita muslimah yang menurut lahirnya berpakaian tetapi mereka telanjang karena mereka berpakaian tipis sehingga lekuk tubuh mereka kelihatan sehingga akan menibulkan syahwat bagi kaum laki-laki.

Dengan hadits tersebut dapat kita ambil pelajaran bahwa dalam berhubungan dengan sesama manusia diharamkan menganiaya sesama manusia khususnya untuk para penguasa yang menganiaya orang-orang yang berada di bawah mereka dan kaum wanita harus mematuhi kewajiban untuk berhijab yang diwajibkan oleh Allah SWT terhadap setiap wanita untuk berpakaian muslimah sesuai syari’at Islam.

DAFTAR PUSRAKA

Ali Nashif, Syekh Mansur .1994. ”Mahkota Pokok-pokok Hadits Rosulullah” jilid3.Bandung:Penerbit Sinar Baru Algensindo.

Abdurrahman al-ikh, Khalid .2010. ”Fiqih Wanita : Tentang ha-hal yang dilarang”.Semarang: Pustaka Rizki Putra.

Mursi,  Muhammad Said. 2007.  ”Tokoh-tokoh Islam Sepanjang Sejarah”. Jakarta: Pustaka Al Kautsar.

http://pustakaimamsyafii.com/biografi-abu-hurairah-radhiyallahu-anhu.html\

---

[1] Khalid Abdurrahman Al-Ikh,”Fiqih Wanita: Tentang Hal-hal yang Dilarang”,(Semarang: Pustaka Rizki Putra) hal 159-160

[2] Ahl Ash-Shuffah: mereka adalah orang-orang fakir miskin penduduk Madinah dari kalangan muhajirin. Jumlah mereka sekitar 400 orang. Mereka tidak memiliki keluarga dan harta kekeyaan.

[3] Syekh Muhammad Said Mursi,”Tokoh-tokoh Islam Sepanjang Sejarah”. (Jakarta: Pustaka Al Kautsar) hal. 123-125

[4] Syekh Manshur ali Nashif,”Mahkota Pokok-pokok Hadits Rasulullah”(Bandung: Sinar Baru Al Gensido) hal 544-546