E10-62 Fitriana Musofa

MAKALAH

REBOISASI dan PENGHIJAUAN

Makalah ini disusun guna memenuhi tugas individu

Mata Kuliah  : Hadits Tarbawi

Dosen Pengampu  : Ghufron Dimyati, M.S.I

Disusun oleh :

Fitriana Musofa

2021110189

Kelas: E

Sekolah Tinggi Agama Islam Negeri ( STAIN )

Pekalongan

2012

BAB I

Pendahuluan

Bumi merupakan tempat tinggal yang paling aman untuk makhluk hidup, manusia salah satunya,karena bumi menyediakan oksigen yang sangat diperlukan oleh semua makhluk hidup. Kita semua tahu oksigen dihasilkan oleh tumbuh-tumbuhan yang  menyerap CO2 dan dengan bantuan sinar matahari tumbuhan tersebut berfotosintesis menghasilkan oksigen. Oksigen tersebut yang dapat membuat manusia dan hewan tetap hidup.

Sekarang ini banyak sekali manusia yang seenaknya menebang pohon tanpa memerhatikan akibatnya. Padahal Keseimbangan alam adalah kunci utama untuk membuat bumi tetap aman untuk ditinggali. Bahkan Nabi s.a.w. juga menegaskan pentingnya menanam pohon,dan banyak manfaat yang akan diperoleh dari menanam pohon. Dalam istilah modernnya menanam  pohon disebut dengan penghijauan atau reboisasi.

Dalam makalah ini saya akan mencoba menjelaskan sedikit tentang arti pentingnya reboisasi beserta dalilnya. Akan ada banyak manfaat reboisasi yang bisa kita peroleh.salah satunya yaitu memperlambat masalah global worming yang melanda bumi kita tercinta ini. Dalam makalah ini hanya ada sedikit uraian, saya pribadi mohon maaf apabila ada kesalahan dalam pengetikan ataupun isi dari penuliasan makalah ini. Semoga tulisan sederhana ini dapat membawa manfaat bagi kita semua. Amin.

BAB II

Pembahasan

A.    Materi Hadits

عن انس بن مالك قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ان قا مت على احدكم القيامه وفي يده فسلة فليغرسها. (رواه احمد فى المسند, بااقي مسندد المكشرين,مسند انس بنن مالك)

Artinya :Dari anas bin malik berkata, Rosululloh s.a.w. bersabda: Jika hari kiamat telah tegak,sedang ditangan seorang diantara kalian terdapat bibit pohon korma; maka tanamlah pohon kurma tersebut. (hadist riwayat ahmad dalam musnad (3/183,184, dan 191)).

B.     Mufrodat

قامت               : tegak,datang

القيامة              : hari kiamat

فسلة                : bibit pohon kurma

فليغرس           : maka jagalah

C.    Biografi  Anas Bin Malik

Nama lengkapnya  ialah Anas bin Malik bin Nadhar bin Dhamdham bin Zaid bin Haram bin Jundab bin Amir bin Ghanam bin Adi bin Najar Al-madini. Beliau adalah urutan ketiga dari sahabat yang banyak meriwayatkan hadist. Ada sekitar 2.286 hadist yang ia riwayatkan. Sanad paling shahih yang bersumber awalnya darinya ialah :             Malik, dari Az-Zuhri, dari dia (Anas bin Malik).

Anas adalah khodam (pelayan) Rosulullah yang terpercaya. Ketika ia berusia sepuluh tahun,ibunya-ummu sulaiman- membawanya kepada Rosululloh s.a.w. untuk berkhidmat. Ayahnya bernama Malik bin an-Nadlir dan rentetan nasabnya bertemu dengan ibn Adi ibn an-Najjar. Rosululloh sering memanggilnya “hai pemilik dua telinga!” Rosululloh tidaklah bersikap seperti seorang majikan terhadap hambanya. Anas sendiri pernah berkata: Rosululloh s.a.w. tidak pernah mendengar tentang apapun yang aku perbuat, mengapa aku melakukan ini dan itu. Beliau juga tidak pernah bertanya tentang sesuatu yang aku tinggalkan, mengapa aku meninggalkannya. Tetapi beliau selalu mengucap: “ma sya’a Allahu kan ma lam yasya’ lam yakun”. Yang artinya apapun yang dikehendaki Alloh pasti terjadi. Dan apa yang tidak Dia kehendaki tidak akan terjadi.[1]

Anas bin Malik meninggal dunia setelah menjalani hidupnya yang penuh dengan jihad, ilmu, dan amal. Dia memiliki suatu barang dari Rosululloh s.a.w. sebagai tinggalan berupa selembar kain pembalut Rosululloh. Selembar kain itu kemudian ikut serta dikuburkan bersamanya sewaktu dia meninggal dunia , yang diletakan ditengah-tengah antara lambung dan kain kafannya. Ketika ajalnya sudah dekat, dia berucap, “bimbinglah aku mengucapkan laa ilaaha illallah”. Maka setelah dibimbing diapun mengucapkannya sampai datang ajalnya.

Menurut pendapat yang kuat, bahwa anas bin malik adalah sahabat yang tinggal di bashrah yang paling akhir meninggal dunia,yaitu pada tahun 93H dalam usia 103 tahun.[2]

D.    Keterangan hadist

      Melihat arti dari Hadist diatas menunjukan anjuran menanam pohon . Nabi s.a.w. tidak mungkin memerintahkan suatu perkara kepada umatnya dalam kondisi yang genting dan sempit seperti itu kecuali karena perkara itu amat penting dan besar manfaatnya bagi umat manusia. Andaikan saat kiamat tiba dan salah satu diantara kita sedang memegang bibit pohon maka hendaknya kita meneruskan untuk menanam bibit pohon tersebut. Melihat pentingnya dan banyak manfaat yang  bisa diambil dari pohon yang kita tanam maka kita dianjurkan untuk melanjutkan menanam pohon tersebut walaupun kondisi saat itu sedang kacau.

      Menanam pohon alias Reboisasi juga merupakan amalan sholeh yang mengandung banyak manfaat bagi manusia di dunia dan untuk membantu kemaslahatan akhirat manusia. Tanaman dan pohon yang ditanam oleh seorang muslim memiliki banyak manfaat, seperti pohon itu bisa menjadi naungan bagi manusia dan hewan yang lewat, buah dan daunnya terkadang bisa dimakan, batangnya bisa dibuat menjadi berbagai macam peralatan, akarnya bisa mencegah terjadinya erosi dan banjir, daunnya bisa menyejukkan pandangan bagi orang melihatnya, dan pohon juga bisa menjadi pelindung dari gangguan tiupan angin, membantu sanitasi lingkungan dalam mengurangi polusi udara, dan masih banyak lagi manfaat tanaman dan pohon.

Rasulullah -Shallallahu alaihi wa sallam- bersabda,

مَا مِنْ مُسْلِمٍ يَغْرِسُ غَرْسًا أَوْ يَزْرَعُ زَرْعًا فَيَأْكُلُ مِنْهُ طَيْرٌ أَوْ إِنْسَانٌ أَوْ بَهِيمَةٌ إِلاَّ كَانَ لَهُ بِهِ صَدَقَةٌ

Artinya: “Tak ada seorang muslim yang menanam pohon atau menanam tanaman, lalu burung memakannya atau manusia atau hewan, kecuali ia akan mendapatkan sedekah karenanya”. [HR. Al-Bukhoriy dalam Kitab AL-Muzaro'ah (2320), dan Muslim dalam Kitab Al-Musaqoh (3950)]

Seorang muslim yang menanam tanaman tak akan pernah rugi di sisi Allah -Azza wa Jalla, sebab tanaman tersebut akan dirasakan manfaatnya oleh manusia dan hewan, bahkan bumi yang kita tempati. Tanaman yang pernah kita tanam lalu diambil oleh siapa saja, baik dengan jalan yang halal, maupun jalan haram, maka kita sebagai penanam tetap mendapatkan pahala, sebab tanaman yang diambil tersebut berubah menjadi sedekah bagi kita.[3]

Diantara manfaat reboisasi yaitu:

·         Tanah yang dahulu kering kerontang bisa berubah menjadi tanah yang subur.

·         Mencegah banjir.

·         Sungai yang dahulu gersang bisa berubah menjadi berair

·         Lingkungan yang panas bisa menjadi teduh.

·         Memperlambat global worming.

E.     Aspek tarbawi

            Dari hadits diatas dan sedikit keterangan yang saya paparkan kita sudah sedikit banyak mengetahuai pentingnya penghijauan atau reboisasi dan manfaat reboisasi. Maka inilah langkah-langkah yang perlu kita lakukan sebagai insan yang baik sebagai perubahan dalam menyelamatkan bumi kita:

1.      Tanamlah semua bibit tumbuhan yang bisa ditanam.

2.       Lakukan penghijauan di sekitar lingkungan Anda.

3.      Lakukan semua itu semata didasari iman kepada Allah swt, cinta pada Rasulullah saw, dan karena kecintaan terhadap ilmu dan hikmah

Kesimpulan

Dari uraian diatas dapat kita ahu betapa pentingnya penghijaun. Penghijauan alias Reboisasi juga merupakan amalan sholeh yang mengandung banyak manfaat bagi manusia di dunia dan untuk membantu kemaslahatan akhirat manusia. Tanaman dan pohon yang ditanam oleh seorang muslim memiliki banyak manfaat, seperti pohon itu bisa menjadi naungan bagi manusia dan hewan yang lewat, buah dan daunnya terkadang bisa dimakan, batangnya bisa dibuat menjadi berbagai macam peralatan, akarnya bisa mencegah terjadinya erosi dan banjir, daunnya bisa menyejukkan pandangan bagi orang melihatnya, dan pohon juga bisa menjadi pelindung dari gangguan tiupan angin, membantu sanitasi lingkungan dalam mengurangi polusi udara, dan masih banyak lagi manfaat tanaman dan pohon. Garis besar manfaat penghijauan atau reboisasai yaitu:

·         Tanah yang dahulu kering kerontang bisa berubah menjadi tanah yang subur.

·         Mencegah banjir.

·         Sungai yang dahulu gersang bisa berubah menjadi berair

·         .Lingkungan yang panas bisa menjadi teduh.

·         Memperlambat global worming.

Daftar pustaka

Ash-shahih, subhi. 2009. Membahas ilmu-ilmu hadis. Jakarta. Pustaka firdaus.

Al-maliki, muhammad alawi. 2009. Ilmu ushul hadis. Yogyakarta. Pustaka belajar.

http://almakassari.com/artikel-islam/akhlak/go-green-sebuah-amal-jariyah.html

---

[1]Subhi ash-shahih, Membahas Ilmu-ilmu hadist, (Jakarta:Puataka Firdaus:2009).

[2] Muhammad alawi al-maliki,ilmu ushul hadis, (Yogyakarta: Pustaka Belajar:2009).

[3] http://almakassari.com/artikel-islam/akhlak/go-green-sebuah-amal-jariyah.html