f7-2 jihad syar'i : sosiologi, linguistik, fisika

BAB I

Pendahuluan

Alam adalah salah satu bukti anugrah Allah. Mrupakan curahan dari pada rasa kasih sayang yang disajikan kepada makhluk kesayangan-Nya baginda Rosul Muhammad SAW, maka hasil semua yang ada di dunia alam jagad raya ini pada hakekatnya hanya ditujukan pada satu objek yaitu karena membuktikan mahabbah-Nya. Dan sesungguhnya Alloh itu indah dan mencintai keindahan, hingga bentuk rupa daripada ciptaan-Nya yang berupa alam ini sangatlah mencerminkan dan sekaligus menggambarkan keindahan-Nya.  sebagai umat Nabi Agung Muhammad SAW  wajib mensyukuri atas apa yang telah tercipta ini, karena berkah beliaulah semua makhluk dapat menikmati isi alam yang telah tercipta.

                                                                                              

BAB II

PEMBAHASAN

A.    HADITS

عن عبد الله بن عمرو بن العاص . أنه سمعرسول الله صلي الله عليه و سلم قال:{ والذي نفس محمد بيده إن مثل المؤمن لكمثل القطعة من الذهب نفخ عليها صاحبها فلم تَغَيَّرْ و لم تَنْقُصْ } .(رواه أحمد في المسند, مسند المكثرين من الصحابة, مسند عبد الله بن عمرو بن العاص)

       B.TERJEMAH

Dari Abdullah bin Amru bin Ash menceritakan kepadaku, bahwasanya dia mendengar Rasulullah SAW bersabda:" ........Demi zat yang jiwa Muhammad berada ditangan_NYA, sesungguhnya perumpamaan seorang mukmin seperi sepotong emas, pemiliknya meniupnya namun emas itu tidak berubah dantidak berkurang..... (HR. Imam Ahmad)

       C. MUFRODAD

Orang Mukmin	اْلْمُؤْمِنُ
Sepotong	الْقِطَعَةُ
Emas	الّْذهَبُ
Meniup	نَفَخَ
Berubah	تَغَيَّر
Berkurang	تَنْقُصُ

 

        

              

D. BIOGRAFI ROWI

      Abdullah ibn Amr ibn as-Ash as-Sahmi al-Qurasyi. Dia masuk islamsebelum bapaknya. Termasuk ahli ibadah dan ulama’ dari kalangan sahabat, dia sudah pandai menulis pada masa jahiliyyah, dia minta izin kepada Rosulullah untuk menulis apa yang dia dengar darinya,  maka beliau mengizinkannya, dia ikut dalam beberapa peperangan dan menyambet dengan 2 pedangnya sekaligus.

      Dia membawa panji bapaknya pada perang yarmuk, mati syahid di Siffin, ikut pihak Mu’awiyah. Mu’awiyah mengangkatnya sebagai gubernur di kuffah, dalam beberapa waktu tidak terlalu  lama dia meninggal pada tahun 65 H dan hadits-hadits nya yang dicantumkan dalam kitab-kitab sebanyak 700 hadits.

E. KETERANGAN HADITS

          Fisika merupakan ilmu pengetahuan yang membahas materi, energi, dan interaksinya. Ruang lingkup fisika amat luas, memcakup stuktur  materi, sifat berbagai wujud materi, hakikat dan berbagai bentuk energi seperti kalor (panas), berbagai macam gelombang, energi listrik, maghnet, energi nuklir, dan sebagainya.

            Fisika adalah bagian  dari ilmu pengetahuan atau sains, sedangkan ilmu pengetahuan atau sains adalah himpunan pengetahuan manusia yang dikumpulkan melalui proses pengkajian yang dapat diterima oleh rasio. Ilmu pengetahuan kealaman muncul setelah melalui pengamatan atau observasi.

            Keharmonisan alam adalah sejalan dengan serta disebabkan oleh adanya hokum yang menguasai alam, hokum tersebut ditakdirkan oleh Allah SWT, yakni dibuat bersifat pasti, yang menurut istilah Al-Qur’an disebut sunnatullah atau takdir dalam arti kepastian umum hukum Allah SWT  untuk alam ciptaanNya.

           

            Adapun ilmu pengetahuan pada hakikatnya adalah usaha manusia untuk memahami hukum Allah SWT yang pasti (sunnatullah) bagi alam semesta ciptaanNya ini. Ilmu pengetahuan atau sains adalah prasyarat untul mewujudkan salah satu tujuan diciptakannya ala mini, yaitu untuk kemanfaatan bagi manusia.

F.Aspek tarbawi

            Allah memberikan tanda-tanda untuk berfikir mengenai apa yang ada di alam semesta ini, salah satu hasilnya yaitu  ilmu pengetahuan , seperti fisika. Dalam fisika terdapat suatu proses pengkajian yang mana menuntut kita untuk berfikir rasional sesuai dengan nalar agar bisa dibuktikan.

            Maka dari itu manusia tidak boleh bersikap sombong, atas usaha atau hasil pemikirannya. Karena semua kemampuan  tersebut adalah pemberian Allah.

BAB III

PENUTUP

Fisika menuntut manusia untuk berfikir rasional secara nalar, sehingga mengantarkannya untuk memikirkan tanda-tanda kekuasaan dan keagunganNya, yang akhirnya akan mengantarkannya kepada wujud syukur atas segala ciptaanNya,, dan akan menyadari bahwa betapa besar kekuasaan dan kehendak Allah. Tuhan semesta alam meliputi seluruh makhluk hidup yang Dia ciptakan.

DAFTAR PUSTAKA

·         Bin hanbal, Ahmad.1978.Musnad Imam Ahmad bin Hanbal, Beirut : Maktabah Al Islami.

·         Imam Ahmad bin Muhammad bin hanbal.2007. Terjemah Musnad Imam Ahmad bin Hanbal, Jakarta : Pustaka Azzam.

·         Al-Buqha, musthafa dieb dan Muhyidin Mistu.2002. Syarah Hadits Arba’in Imam Nawawi, Jakarta : Pustaka Al-Kautsar,

·         Redaksi, Dewan.2001. Ensiklopedi Islam, Jakarta : PT. Ichtiar Baru Van Hoeve

·         Yahya, Harun. 2002. Mneyikap Rahasia Alam Semesta, Bandung : Dzikro.