C53. Dewi Afriyani, 26. SUMBER ILMU PENGETAHUAN AL QUR’AN DAN ASSUNNAH (Menggugat Keotentikan Al-qur’an dan Sunnah)

MAKALAH

 BAB II SUMBER ILMU PENGETAHUAN

AL QUR’AN DAN ASSUNNAH

(Menggugat Keotentikan Al-qur’an dan Sunnah)

Mata kuliah : Hadits Tarbawi II

. Dosen pengampu : Muhammad Hufron, M. S. I

 

 Di susun oleh;

DEWI AFRIYANI               2021110107

Kelas C

JURUSAN TARBIYAH

SEKOLAH TINGGI AGAMA ISLAM NEGERI

(STAIN) PEKALONGAN 2012

BAB I

PENDAHULUAN

Al-Qur’an, sejak diturunkan sampai sekarang, diyakini oleh kaum muslimin sebagai kalam Allah Subhanahu wa ta’ala yang diwahyukan kepada Nabi Muhammad Salalhhuhu alaihi wasalam. Umat Islam juga sepakat bahwa kitab tersebut terjaga keotentikannya. Semua isinya diyakini kebenarannya, tanpa reserve.

Kaum muslimin meyakini sebagai mukjizat abadi Nabi Muhammad SAW, setiap kata di dalam Al-Qur’an adalah perkataan atau kalam Allah yang qadim. Ia tetap terpelihara seperti bentuk aslinya, sebagaimana janji Allah atas kemurniannya yang disebutkan dalam Al-Qur’an:

“Sesungguhnya Kami-lah yang menurunkan Al-Qur’an, dan Sesungguhnya kami benar-benar memeliharanya”

Ayat ini oleh kaum muslimin diyakini sebagai bentuk jaminan dari Allah yang akan menjaga keaslian Al-Qur’an sampai hari kiamat. Ayat seperti ini tidak ditemukan dalam kitab-kitab lain. Artinya, kitab selain Al-Qur’an tidak ada yang menjamin dirinya terjaga dari kesalahan dan kekeliruan.

   

BAB II

PEMBAHASAN

A.    MATERI HADITS

                                 

  عن ا بي سعيد ر ضي ا لله عنه ا ن النبي صلى  الله عليه و سلم قا ل : لتتبعن سنن من قبلكم شبر ا بشبر و ذرا عا  بذ را ع حتى لو سلكو ا جحر ضب  لسلكتمو ه . قلنا : يا ر سو ل الله اليهو د و النصا رى ؟ قا ل : فمن ؟

 ( روا ه البخا ري في الصحيح , كتا ب هحا د يث الا نبيا ء, با ب ما ذكر  عن نبي ا سر ا ئيل )                                                                                

B.     TARJEMAHAN HADITS

Dari Abu Sa’id RA. Bahwa Nabi SAW bersabda, “ Sesungguhnya kalian akan mengikuti sunnah ( jalan-jalan ) orang-orang sebelum kalian, sejengkal demi sejengkal dan sehasta demi sehasta hingga apabila mereka melelui lubang adh-Dhabb ( hewan sejenis biawak )  niscaya kalian akan menjalaninya”. Kami berkata, “ Wahai Rasulullah, apakah Yahudi dan Nasrani ?”. Beliau menjawab, “ Lalu siapa?”

C.    MUFRODAT

Sejengkal	شبر
Sehasta	ذ ر ا ء
Lubang	جحر
Hewan sejenis biawak	ضب

D.    BIOGRAFI PERAWI

Abi Sa’id lebih dikenal dengan nama aslinya adalah Sa’ad bin Malik bin Sinan. Ayahnya Malik bin Sinan syahid dalam peperangan Uhud, Ia seorang Khudri nasabnya bersambung dengan Khudrah bin Auf al-Harits bin al-Khazraj yang terkenal dengan julukan “Abjar”.

 Abu Sa’id Al-Khudri adalah orang ke tujuh yang banyak meriwayatkan hadist dari Rasulullah Shallallahu alaihi wassalam. Telah meriwayatkan 1.170 hadits. Orang orang pernah memintanya agar mengizinkan mereka menulis hadits hadits yang mereka dengar darinya. Ia menjawab “ Jangan sekali kali kalian menulisnya dan jangan kalian menjadikan sebagai bacaan, tetapi hapalkan sebagaimana aku menghapalnya”.

            Sedangkan orang orang yang meriwayatkan hadits darinya adalah anaknya sendiri Aburahman, istrinya Zainab bin Ka’ab bin Ajrad, Abdullah bin Umar, Abdullah bin Abbas, Abu Thufail, Nafi’ dan Ikramah.

Abu sa’id membawa putranya Abdurahman ke tanah pemakaman Baqi, dan berpesan agar ia nanti dimakamkan di bagian jauh dari tempat itu. Katanya: “ Wahai anakku, apabila aku meninggal dunia kelak, kuburkanlah aku disana, Jangan engkau buat tenda untuk, jangan engkau mengiringi Jenazahku dengan membawa api, Jangan engkau tangisi aku dengan meratap-ratap, dan jangan memberitahukan seorangpun tentang diriku”.

Kemudian ia beliau wafat pada tahun 74 H.

E.     KETERANGAN HADITS

 Hadits Abu Sa’id ini membahas tentang sikap imat islam yang akan mengikuti jejak-jejak umat terdahulu.

جحر ضب   ( Lubang dhabb ). Adh-dhabb adalah salah satu jenis binatang melata yang cukup dikenal ( sejenis biawak ). Karena sikap kaum muslimin yang senantiasa meniru dan mengikuti umat lain, maka sekirannya umat lain masuk ke tempat seperti itu niscaya kaum muslimin akan mengikuti mereka.

قا ل : فمن ؟  ( Nabi Muhammad SAW bersabda :  “ Lalu siapa ?” ). Ini adalah pertanyaan yang berkonotasi pengingkaran. Dengan demikian maknanya adalah: “ siapa lagi kalau bukan mereka”.

F.     ASPEK TERBAWI

1.      Berhati-hati dalam menyampaikan hadits, dan bagaimana menukil hadits secara akurat, serta memelihara keotentikannya dengan cara menyebutkan tempat dan memberi isyarat akan keakuratan riwayat yang disampaikan, agar orang lain merasa tentran dan yakin karenanya.

2.      Bahaya Menyelisihi Al- Qur’an

3.      Bahaya Menyelisihi As-Sunnah

BAB III

PENUTUP

 Seorang muslim tidak mungkin mencukupkan dirinya dengan Al-Qur`an saja, bahkan ia tidak bisa beramal dan beribadah dengan benar tanpa As-Sunnah. Karena As-Sunnah adalah penjelas atau pemerinci Al-Qur`an. Bagaimana mungkin seseorang bisa mengerjakan shalat lima waktu dengan benar kalau ia tidak merujuk kepada As-Sunnah?! Karena hanya dalam As-Sunnah terdapat penjelasan dan rincian tentang tatacara shalat-shalat tersebut, baik dengan ucapan maupun amaliah atau praktik dari Rasulullah shallallaahu ‘alaihi wa sallam. Dari sini kita memahami betapa mendesaknya kebutuhan kita kepada As-Sunnah, sampai-sampai al-Imam Makhul asy-Syami rahimahullaahu berkata, “Al-Qur`an lebih butuh kepada As-Sunnah daripada butuhnya As-Sunnah kepada Al-Qur`an.” (Al-Ibanah 1/253)

Ucapan beliau ini tidaklah bermakna bahwa As-Sunnah lebih tinggi kedudukannya daripada Al-Qur`an atau lebih mulia dari Al-Qur`an, akan tetapi makna ucapan beliau adalah, “Seorang muslim sangatlah butuh kepada As-Sunnah dalam mengamalkan Al-Qur`an.” Hal ini benar, karena mayoritas ahkam (hukum-hukum) dalam Al-Qur`an bersifat global sehingga sangat butuh penjabaran dan rincian dari As-Sunnah.

DAFTAR PUSTAKA

Al asqalani, Ibnu Hajar. Fathul Baari (17). Jakarta : Pustaka Azzam. 2008.
Al bugha, Musthafa dan Muhyiddin Mistu. Al-Wafi ( syarah hadits arbain imam an nawawi. Jakarta : Pustaka Al- Kautsar. 1413 H/1993M.
http://ahlulhadist.wordpress.com/2007/09/02/abu-sa%E2%80%99id-al-khudri-wafat-74-h/ 25/2/2012 21:56

http://peperonity.com/go/sites/mview/assunnah.artikel1/15470435 25/2/2012 21:58

RESUME HADITS TARBAWI

Dari Abu Sa’id RA. Bahwa Nabi SAW bersabda, “ Sesungguhnya kalian akan mengikuti sunnah ( jalan-jalan ) orang-orang sebelum kalian, sejengkal demi sejengkal dan sehasta demi sehasta hingga apabila mereka melelui lubang adh-Dhabb ( hewan sejenis biawak )  niscaya kalian akan menjalaninya”. Kami berkata, “ Wahai Rasulullah, apakah Yahudi dan Nasrani ?”. Beliau menjawab, “ Lalu siapa?”

Hadits Abu Sa’id ini membahas tentang sikap imat islam yang akan mengikuti jejak-jejak umat terdahulu.  

Karena sikap kaum muslimin yang senantiasa meniru dan mengikuti umat lain, maka sekirannya umat lain masuk ke tempat seperti itu niscaya kaum muslimin akan mengikuti mereka.

 ( Nabi Muhammad SAW bersabda :  “ Lalu siapa ?” ). Ini adalah pertanyaan yang berkonotasi pengingkaran. Dengan demikian maknanya adalah: “ siapa lagi kalau bukan mereka”.

Pelajaran yang dapat diambil :

Al-Qur`an adalah mukjizat dan membacanya telah termasuk ibadah, berbeda dengan As-Sunnah. Akan tetapi keduanya memiliki keterkaitan yang tidak bisa dipisahkan satu dengan yang lain. Allah subhaanahu wa ta’aalaa berfirman (yang artinya):

“Dan tidaklah Dia (Muhammad shallallaahu ‘alaihi wa sallam) berkata dari hawa nafsunya semata, melainkan wahyu yang diwahyukan kepadanya.” (An-Najm: 3-4)

 Selain As-Sunnah adalah wahyu Allah subhaanahu wa ta’aalaa yang kedudukannya sama dengan Al-Qur`an (datangnya dari Allah subhaanahu wa ta’aalaa) juga termasuk dari dua hal yang diwariskan oleh Nabi shallallaahu ‘alaihi wa sallam sebagaimana dalam hadits:

تَرَكْتُ فِيكُمْ أَمْرَيْنِ، لَنْ تَضِلُّوا مَا تَمَسَّكْتُمْ بِهِمَا: كِتَابَ اللهِ وَسُنَّةَ نَبِيِّهِ

“Aku telah meninggalkan kepada kalian dua hal, jika kalian berpegang dengan keduanya pasti tidak akan tersesat, yaitu kitabullah (Al-Qur`an) dan sunnah Nabi-Nya.” (HR. Malik dan al-Hakim)

 Maka wajib bagi seorang muslim yang benar imannya dan mendambakan kebahagiaan hakiki di dunia dan akhirat hendaklah menjadikan Al-Qur`an dan As-Sunnah sebagai pedoman hidup. Serta senantiasa berpijak kepada keduanya dalam beramal.

Mutiara Hadits

Nabi Muhammad  shallallaahu ‘alaihi wa sallam bersabda, “…Sesungguhnya, siapa yang hidup dari kalian sepeninggalku, niscaya dia akan melihat perselisihan yang sangat banyak. Maka wajib atas kalian untuk berpegang dengan sunnahku dan sunnah para khulafa`ur rasyidin yang terbimbing. Peganglah dan gigitlah dia dengan geraham kalian…”.(Shahih, HR. Ahmad dan Abu Dawud dari shahabat Al-’Irbadh bin Sariyah radhiyallaahu)