E6-28 M. Bagus Yudistira

MAKALAH

KLASIFIKASI ILMU PENGETAHUAN

(ILMU TENTANG PENCIPTA)

Makalah ini disusun guna memenuhi tugas individu

Mata Kuliah   : Hadits Tarbawi II

Dosen Pengampu      : Ghufron Dimyati, M.S.I

Disusun Oleh :

Muhammad Bagus Yudistira

2021110214

KELAS E

SEKOLAH TINGGI AGAMA ISLAM NEGERI (STAIN)

PEKALONGAN

2012

BAB I

PENDAHULUAN

السلا م عليكم ورحمة الله و بركا تة

   Alhamdulillah segala piji bagi Allah Tuhan semesta alam. Syukur senantiasa kita panjakan pada-Nya yang telah melimpahakan banyak kenikmatan, diantaranya ialah nikmat iman, islam, jasmani, akal, pikiran, sehingga kita bisa menjanlankan segala perintah-Nya dan menjauhi segala larangan-Nya dengan baik.

Sholawat dan salam selalu tercurah kepada beliau Rasulullah Muhammad SAW. sebagai utusan Allah sebagai tauladan bagi kita semua dan sebagai guru yang mengajarkan Al-Qur’an sebagai pedoman umat manusia, semoga kita tegolong umatnya yang mendapat syafaat di yaumil qiyamah nanti,Amiin.

    Alhamdulillah akhirnya dengan segala daya dan upaya akhirnya dapat terselesaikan makalah saya ini yang akan membahas mengenai ilmu tentang pencipta.Pada hakikatnya Allah menciptakan alam ini beserta isinya tidak ada yang sia-sia.Sebagai manusia kita berkewajiban untuk mencari tahu hikmah-hikmah apa saja yang terkandung dibalik penciptaan itu.

Untuk menjawab rasa keingitahuan tersebut, saya akan mencoba memberikan sedikit  gambaran dan penjelasan terkait tema hadits tarbawi diatas, juga menjelaskan isi hadits dalam pokok bahasan tersebut,semoga apa yang saya paparkan dalam karya ilmiah ini dapat bermanfaat bagi teman-teman mahasiswa khususnya,dan masyarakat pada umumnya. Amiin,.

BAB II

PEMBAHASAN

A.    Materi Hadits

ÉOó¡Î0 «!$# Ç`»uH÷q§9$# ÉOŠÏm§9$#

عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُوْدٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قََا لَ : كَا نَ رَ سُوْ لُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ اِذَا اَمْسَى قَا لَ : ,, اَمْسَيْنَا وَاَمْسَى الْمُلْكُ لِلّهِ, وَالْحَمْدُ لِلّهِ, لَا اِلهَ اِلَّا اللهُ وَحْدَهُ لَا شَرِ يْكَ لَهُ. اَللّهُمَّ اِنِّى اَسْأ َلُكَ مِنْ خَيْرِ هذَ هِ اَللَّيْلَةِ وَخَيْرِ مَا فِيْهِا, وَ اَعُوْذُ بِكَ مِنْ شَرِّ هَا وَ شَرِّ مَا فِيْهَا, اَللّهُمَّ اِنِّى اَعُوْ ذُ بِك َمِنَ الْكَسَلِ وَالْهَرَ مِ وَ سُوْءِ الْكِبَرِ, وَفِتْنَةِ الدُّ نْيَا وعَذَا بِ الْقَبْرِ ,, (قَا لَ الْحَسَنُ بْنُ عُبَيْدِ اللهِ : وَ زَا دَ نِى فِيْهِ زُبَيْدٌ عَنْ اِبْرَا هِيْمَ بْنِ سُوَيْدٍ عَنُ عَبْدِ الرَّ حْمنِ بْنِ يَزِيْدٍ عَنْ عَبْدِاللهِ رَفَعَهُ اَّنَهُ قَالَ : ,, لَا اِلهَ اِلَّا اللهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيْكَ لَهُ, لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ وَهُوَ عَلى كُلِّ شَيْءٍ قَََدِ ْيرٌ ,, وَفِى رِوَايَةِ : اِذَا اَصْبَحَ قَالَ ذلِكَا أَيْظًا : ,, اَصْبَحْنَا وَاَصْبَحَ الْمُلْكُ لِلّهِ,,

B.    Terjemah Hadits

Diriwayatkan dari ‘Abdullah bin Mas’ud r.a.: Apabila waktu senja telah tiba, Rosulullah Saw . biasa berdoa, “Amsaina wa amsal mulku lillahi, wal hamdu lillahi, la ilaha                                                                               illalahu wahdahu la syarikalah. Allahumma  inni as’aluku min khairi hadzihillaiti wa khairi  ma fiha. Allahumma inni a’udzubika minal kasali wal harami  wa  su’il kibari wafitnatid dunya wa ‘adzabil qabr  (kami telah memasuki waktu senja , demikian pula kerajaan Allah, segala puji bagi Allah, tidak ada tuhan kecuali Allah satu-satu-Nya, tiada sekutu bagi-Nya. Wahai Allah, sesungguhnya aku memohon kepeda Engkau akan kebaikan malam ini dan kebaikan isi kandungannya, dan aku berlindung kepeda Engkau dari kejahatan malam ini dan kejahatan yang terkandung di dalamnya. Wahai Allah, aku berlindung kepeda Engkau dari kemalasan, kepikunan, jeleknya kutuaan, bencana dunia, dan siksa kubur).” Kata Hasan bin ‘Ubaidillah, “ Zubaid menambahkannya dengan riwayat dari Ibrahim bin Suwaid, dari Abdurrahman bin Yazid, dari Abdullah, dari Rasulullah Saw.bahwasanya beliau mengucapkan pula, ‘La ilaha illallahu wahdahu la syarikalah lahul mulku wallahul hamdu wahuwa ‘ala kulli syai’in qadir (tidak ada tuhan kecuali Allah satu-satu-Nya, tiada sekutu bagi-Nya, bagi-Nya kerajaan dan bagi-Nya segala puji, dan Dia Maha Kuasa atas segala sesuatu).”  Dalam riwyat lain, apabila telah memasuki waktu pagi, beliau mengucapkan, “Ashbahu wa ashbahal mulku lillahi ... (kami telah memasuki waktu pagi, demikian pula kerajaan Allah ...)” (8:82-83—S.M.)[1]  

 

C.   Mufrodatnya

Kerajaan Allah	الْمُلْكُ لِلّهِ	Kutuaan	سُوْءِ الْكِبَر,
Dari kebaikan	مِنْ خَيْر	Bencana dunia	فِتْنَةِ الدُّ نْيَا
Dari kejahatan	مِنْ شَرِّ	Siksa kubur	عَذَا بِ الْقَبْرِ
Malam	اَللَّيْلَةِ	Waktu pagi	اَصْبَحْنَا
Kemalasan	الْكَسَل
Kepikunan	الْهَرَ م

D.    Biografi Perawi Hadits

   Imam Muslim dilahirkan di Naisabur pada tahun 202 H atau 817 M. Imam Muslim bernama lengkap Imam Abul Husain Muslim bin al-Hajjaj bin Muslim bin Kausyaz al Qusyairi an Naisaburi. Naisabur, juga Bukhara (kota kelahiran Imam Bukhari) sebagai salah satu kota ilmu dan pusat peradaban di kawasan Asia Tengah. Di sini pula bermukim banyak ulama besar.
  

   Ketika berusia sepuluh tahun, Imam Muslim sering datang dan berguru pada seorang ahli hadits, yaitu Imam Ad Dakhili. Setahun kemudian, beliau mulai menghafal hadits Nabi SAW, dan mulai berani mengoreksi kesalahan dari gurunya yang salah menyebutkan periwayatan hadits.

   Selain Ad Dakhili, Imam Muslim pun tak segan-segan bertanya kepada banyak ulama di berbagai tempat dan negara.. Di Khurasan, beliau berguru kepada Yahya bin Yahya dan Ishak bin Rahawaih; di Ray beliau berguru kepada Muhammad bin Mahran dan Abu 'Ansan. Di Irak beliau belajar hadits kepada Ahmad bin Hanbal dan Abdullah bin Maslamah; di Hijaz beliau belajar kepada Sa'id bin Mansur dan Abu Mas 'Abuzar; di Mesir beliau berguru kepada 'Amr bin Sawad dan Harmalah bin Yahya, dan ulama ahli hadits lainnya.

   Diantara muridnya yang beratus-ratus yang kemudian menjadi ulama ahli hadits adalah: Imam Tirmizi, Ibrahim bin Sufian, Muhammad bin Abdul Wahhab, Ishak bin Chuzaimah, Abu Bakar Al Darudi, Abu Bakar Al Mustamli, Nasar bin Ahmad, dan lain-lain.[2]

   Imam Muslim yang dikenal sangat tawadhu' dan wara' dalam ilmu itu telah meriwayatkan puluhan ribu hadits. Menurut Muhammad Ajaj Al Khatib, guru besar hadits pada Universitas Damaskus, Syria, hadits yang tercantum dalam karya besar Imam Muslim, Shahih Muslim, berjumlah 3.030 hadits tanpa pengulangan. Bila dihitung dengan pengulangan, katanya, berjumlah sekitar 10.000 hadits. Sementara menurut Imam Al Khuli, ulama besar asal Mesir, hadits yang terdapat dalam karya Muslim tersebut berjumlah 4.000 hadits tanpa pengulangan, dan 7.275 dengan pengulangan. Jumlah hadits yang beliau tulis dalam Shahih Muslim itu diambil dan disaring dari sekitar 300.000 hadits yang beliau ketahui. Untuk menyaring hadits-hadits tersebut, Imam Muslim membutuhkan waktu 15 tahun.

   Imam Muslim menjadi orang kedua terbaik dalam masalah ilmu hadits (sanad, matan, kritik, dan seleksinya) setelah Imam Bukhari. "Di dunia ini orang yang benar-benar ahli di bidang hadits hanya empat orang; salah satu di antaranya adalah Imam Muslim

   Imam Muslim wafat pada Ahad sore, pada tanggal 24 Rajab 261 H. Semoga Allah SWT merahmatinya, mengampuni segala kesalahannya, serta menggolongkannya ke dalam golongan orang-orang yang sholeh. Amiin.[3]

E.     Penjelasan Hadist

   Dari hadits di atas terkait dengan pembahasan “Ilmu  Tentang Pencipta”, dapat kita ambil penjelasan bahwa sudah seharusnya kita senantiasa memohon kepada Allah yang telah menciptakan kebaikan malam dan kebaikan isi kandungannya, dan berlindung kepada Allah dari kejahatan malam dan kejahatan yang terkandung di dalamnya dengan banyak-banyak berdzikir kepada-Nya.Karena Allah yang Maha Kuasa atas segala sesuatu.

  

   Diantara kebaikan-kebaikan malam tersebut adalah bahwa Allah SWT  menjadikan malam tidak gelap-gelita tanpa cahaya sama sekali, sehingga dapat digunakan untuk melakukan suatu pekerjaan. Manusia pun sering kali melakukan pekerjaannya di waktu malam, kerana suatu kedaruratan atau sempitnya waktu di siang hari. Hal ini terjadi, mungkin kerana di siang hari udara terlalu panas atau ada sebab-sebab lain. Kerana itu cahaya bulan di malam hari merupakan pertolongan yang diperlukan manusia untuk keperluan tersebut. Terbitnya bulan pada sebahagian malam, dengan cahaynya yang lebih rendah berbanding sinar dan panasnya matahari, tidak lain ialah supaya manusia tidak melakukan kegiatan yang sama dengan kegiatannya di siang hari. Kalau antara kegiatan siang hari dan malm hari itu sama, maka tentulah manusia akan kehilangan ketenangan, dimana hal ini akan membahayakan kesehatannya sendiri.[4]

Hikmah Kejadian Malam

1.      Allah swt menjadikan waktu malam supaya manusia bisa beristirahat selepas penat bekerja.

2.      Waktu malam juga ialah waktu yang paling baik untuk kita beribadah kepada Allah swt seperti menunaikan solat sunat tahajjud, solat hajat, solat istikharah, membaca al-Quran dan sebagainya.

3.      Manusia juga dapat berfikir tentang keajaiban alam ciptaan Allah swt pada waktu ini dengan memerhatikan kejadian malam, bulan, bintang dan sebagainya.[5]

F.    Aspek tarbawi

1.      Manusia harus senantiasa berdzikir kepada Allah memohon kebaikan malam dan mohon dijauhkan dari kejahatan malam

2.      Adanya perintah untuk memperhatikan kebesaran Allah dengan adanya penciptaan malam dan segala isinya

3.      Menggunakan waktu malam untuk beribadah kepada Allah swt

4.      Senantiasa bersyukur dengan adanya malam

5.      Menjadikan keimanan kita semakin mantap dengan adanya bukti-bukti ke Esaan Allah atas penciptaan malam

BAB III

PENUTUP

   Alhamdulillah,demikianlah penjelasan hadist mengenai ilmu tentang penciptaan malam yang dapat saya uraikan. Semoga bisa memberikan banyak manfaat kepada kita semua khususnya menjadikan kita lebih berinstropeksi diri sudahkah kita memperhatikan akan keberasan Allah dengan segala ciptaan-Nya dan mensyukuri nikmat Allah itu.

   Dari pemaparan makalah saya ini tentunya masih ada beberapa kekurangan-kekurangan yang harus diperbaiki lagi.Untuk itu saya mengharapkan kritik dan saran yang membangun dari berbagai pihak khususnya kepada Bapak Dosen dan teman-teman seperjuangan kelas E Tarbiyah PAI,. Semoga kritik dan saran tersebut dapat memberikan kita ilmu dan perbaikan kita di kemudian hari. Amiin.

DAFTAR PUSTAKA

·         Muslim. 2002. Ringkasan Shahih Muslim. Beirut: Al-Maktab Al-Islami.

·         Rozak dan Latief Rais. 1978. Terjemah Hadits Shahih Muslim. Jakarta: Al-Husna.

·         http://members.tripod.com/fitrah_online/thema/des98/1298muslim.htm, diakses tanggal  1 Maret 2012

·         http://www.kotasantri.com/galeria.php?aksi=DetailArtikel&artid=171, diakses tanggal  1 Maret 2012

·         http://pejuangsyariahdankhilafah.wordpress.com/2011/09/20/ahli-dzikr-penegak-hukum-allah/, diakses tanggal  1 Maret 2012

·         http://al-atsariyyah.com/zikir-pagi-sore.html, diakses tanggal  1 Maret 2012

---

[1]  Imam Muslim, Ringkasan Shahih Muslim, Beirut: Al-Maktab Al-Islami, 2002, hlm 1092

[2] Rozak dan Rais Latief, Terjemah Hadits Shahih Muslim, jilid 1 Jakarta: Al-Husna, 1978, hlm,151.

[3] - http://members.tripod.com/fitrah_online/thema/des98/1298muslim.htm

  - http://www.kotasantri.com/galeria.php?aksi=DetailArtikel&artid=171

[4]  http://pejuangsyariahdankhilafah.wordpress.com/2011/09/20/ahli-dzikr-penegak-hukum-allah/

[5]  http://al-atsariyyah.com/zikir-pagi-sore.html