e8-2 m. rifqi: BAHASA manusia

MAKALAH

BAHASA MANUSIA

Makalah ini disusun guna memenuhi tugas:

Mata Kuliah                   : Hadits Tarbawi 2

Dosen Pengampu           : Muhammad Hufron, M.S.I

Di susun oleh:

Muhammad Rifqi

2021111179

SEKOLAH TINGGI AGAMA NEGERI

(STAIN) PEKALONGAN

2013

PENDAHULUAN

Manusia adalah makhluk sosial, yaitu makhluk yang saling membutuhkan antara satu samalain. Untuk melangsungkan hidupnya manusia harus berkomunikasi atau sering disebut dengan bahasa.

PEMBAHASAN

Hadits no.39 (Bahasa Manusia)

A.                 Materi Hadits

 عن  زيد بن ثابت قال : أمرني رسول الله صلى الله عليه وسلم أن أتعلم له كلمت من كتاب يهود قال إني والله ما آمن يهود على كتاب قال فما مر بي نصف شهر حتى تعلمته له قال فلما تعلمته كان إذا كتب إلى يهود كتبت إليهم وإذا كتبوا إليه قرأت له كتابهم قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح
وقد روي من غير هذا الوجه عن زيد بن ثابت رواه الأعمش عن ثابت بن عبيد الأنصاري عن زيد بن ثابت قال أمرني رسول الله صلى الله عليه وسلم أن أتعلم السريانية قال الشيخ الألباني : حسن صحيح(رواه الترميذي)

B. Terjemah Hadits

Dari Zaid bin Tsabit berkata: Rasulallah saw  memerintahkan kepadaku untuk  mempelajari  beberapa kalimat dari kitabnya orang  yahudi, beliau bersabda :”sesungguhnya aku demi Allah, aku tidak merasa aman kepada orang yahudi  terhadap suratku (baik dalam membacanya maupun menulisnya)”, Zaid bin Tsabit berkata: maka tidak lewat dari setengah bulan  aku belajar hingga selesai mempelajarinya untuk beliau, Zaid bin Tsabit berkata: maka setelah aku mempelajarinya kitab orang yahudi, apabila rasulullah berkirim surat kepada golongan yahudi , maka aku menuliskan pada mereka dan apabila mereka  berkirimsurat kepada rasulullah, maka aku membacakan untuk rasulullah

Ini hadits hasan sohih. Dan hadits ini diriwayatkan dari zaid bin tsabit , dan Al masyi meriwayatkan Tsabit bin Ubaid dari Zaid bin Tsabit berkata: “Rasulullah saw memerintahkan aku agar belajar bahasa suryani”.[1]

C. Mufradat

Terjemah	Teks Arab
Memerintahkan kepada ku	امر نى
Orang yahudi	يهود
Tidak merasa aman	ماامن
Maka tidak lewat	فما مرني
Setengah bulan	نصف شهر
Menuliskan	كتبت
Membacakan	قرات
Belajar	تعلم
Bahasa suryani	السريا نية

 D. Biografi Perawi

Zaid bin Tsabit

            Nama lengkapnya adalah Zaid bin Tsabit Adh-Dhahhak bin Laudzan Al-Anshari An-Najjari (612-637), atau yang lebih dikenal nama Zaid bin Tsabit, adalah seorang sahabat Rasulullah saw dan merupakan penulis wahyu dan surat-surat Rasulullah saw.

Zaid bin Tsabit merupakan keturunan Baani Khazraj, yang mulai tinggal bersama Muhammad ketika hijrah ke Madinah. Ketika berusia 11 tahun, Zaid bin Tsabit dikabarkan telah menghafal 11 surat Al-Quran. Kekuatan daya ingat Zaid bin Tsabit telah membuatnya diangkat penulis wahyu dan surat-surat Muhammad semasa hidupnya, dan menjadi tokoh yang  terkemuka  di antara para sahabat lainya. Di kemudian hari pada zaman khalifah Abu Bakar dan Umar, Zaid bin Tsabit adalah salah seorang yang di amanahkan untuk mengumpulkan dan menuliskan kembali Al-Quran dalam satu mushaf . Dalam perang Al Yamamah  banyak penghafal Al-Quran yang gugur. Sehingga membuat umar bin Khattab cemas dan mengusulkan kepada Abu Bakar  untuk menghimpun Al-Quran sebelum para penghafal lainya gugur. Setelah itu Abu Bakar menyuruh Zaid bin Tsabit untuk menghimpun Al-Quran.

Zaid bin Tsabit  telah meriwayatkan sembilan puluh dua hadits. Zaid bin Tsabit meninggal tahun 15 hijriah. Putranya, Kharijah bin Zaid, menjadi seorang tabi’in  besar dan salah satu di antara tujuh ulama fiqih Madinah pada masanya. [2]

E. Keterangan Hadits

            Dalam Hadis ini Nabi SAW menganjurkan Zaid ibn Tsabit untuk mempelajari bahasa Suryani. Muncul sebuah pertanyaan, kenapa Nabi SAW menganjurkan sahabat dan sekretaris beliau tersebut mempelajari bahasa Suryani? Dari sejarah peradaban dapat diketahui bahwa, banyak ilmu-ilmu yunani telah diterjemahkan ke dalam bahasa Suryani, misalnya filsafat, astronomi, matematika, kedokteran, dan lain-lain. Ini berarti bahwa, Nabi SAW menganjurkan umat Islam mempelajari filsafat, astronomi, matematika dan kedokteran yang terdapat dalam bahasa Suryani tersebut.[3]

Kata  سريانين adalah bentuk jama' dari kata سرياني. Kata سرياني identik dengan kata عربي. Sementara kata عربي selain bisa berarti bangsa Arab, juga bisa berarti bahasa Arab. Dengan demikian, mereka berempat menggunakan bahasa Suryani.

Bangsa Suryani identik dengan Dinasti Surya (tradisi Hindu), yakni sebuah nisbat kepada Kerajaan-kerajaan kuno yang berpusat di Mesopotamia yang meliputi Sumeria, Akkadia, Asyiria, Babilonia. Hal ini dikarenakan pusat peradaban manusia awal berada di sana. Selanjutnya dari sana (mesopotamia) manusia menyebar ke berbagai penjuru dunia membentuk peradaban-peradaban yang baru. Di Mesir mereka membentuk Kerajaan Firaun, di mana kebanyakan yang menjadi raja mereka adalah keturunan Qibti bin Misraim bin Ham bin Nuh as. Di India mereka membentuk kerajaan-kerajaan Kuno di India, di mana kebanyakan yang menjadi raja mereka adalah keturunan Hind bin Kush bin Ham bin Nuh. Begitu pula dengan wilayah lainnya[4].

F.Aspek Tarbawi

            Dari hadits di atas dapat disimpulkan bahwa belajar memaahami kitab dan bahasa orang lain itu memang sangat penting karna dengan itu seorang dapat mengetahui apa yang ingin di sampaikan dan manusia yang bersifat sosial itu, mereka tidak bisa hidup tanpa orang lain, maka mereka perlu adanya komunikasi antar sesama.

            Berbahasa ibarat menghirup udara, setiap saat kita konsumsi tanpa mempertanyakan darimana asalusul udara. Kita baru resah mengenai kualitas udara takala kita merasakan adanya polusi yang membuat pernapasan sesak. Hal serupa terjadi pada bahasa,  ketika kata-kata dan iformasi tidak lagi menyehatkan dan bahkan membingungkan, kita mulai kritis untuk mempertanyakan bahasa dan berbagai aspek serta fungsinya.[5]

KESIMPULAN

Rasulullah telah mengajar kan kepada umatnya agar mempelajari bahasa lain, agar umat islam bisa berkembang. Karena bahasa adalah sarana komunikasi. Seperti yang sudah di jelaskan dalam hadits diatas bagaimana rasulullah berkomunikasi dengan bangsa lain.

DAFTAR PUSTAKA

Muhammad Isa bin Surah At-Tirmidzi. 1992 . Terjemah sunan At-Tirmidzi, jilid IV semarang :CV.Asy-Syifa. h.337

Id.Wikipedia. org/wiki/ zaid_bin_tsabit

http://alatsar.wordpress.com/2009/03/16/hadis-%E2%80%93-hadis-tentang-kurikulum-pendidikan/[1]

 http://agan1409.blogspot.com/2012/06/suryani-purba-bahasa-awal-umat-manusia.html

Komarudin Hidayat.1996. Memahami Bahasa Agama: sebuah kajian hermenuetic jakarta: Paramadina. h.27.

---

[1] Muhammad Isa bin Surah At-Tirmidzi, Terjemah sunan At-Tirmidzi, jilid IV (semarang:CV.Asy-Syifa’,1992),h.337

[2] Id.Wikipedia. org/wiki/ zaid_bin_tsabit

[3] http://alatsar.wordpress.com/2009/03/16/hadis-%E2%80%93-hadis-tentang-kurikulum-pendidikan/

[4] http://agan1409.blogspot.com/2012/06/suryani-purba-bahasa-awal-umat-manusia.html

[5] Komarudin Hidayat, Memahami Bahasa Agama: sebuah kajian hermenuetic (jakarta: Paramadina, 1996), h.27.