A2-5 Rendra S. Meningkatkan fungsi Masjid sebagai pusat ilmu

MAKALAH

MENINGKATKAN FUNGSI MASJID SEBAGAI PUSAT ILMU

Disusun guna memenuhi tugas :

Mata kuliah     : Hadits Tarbawi II

Dosen pengampu             : Muhammad hufron, M.S.I

Disusun oleh

RENDRA SYAIFUDIN (2021 111 004)

Kelas: A

JURUSAN TARBIYAH/PAI

SEKOLAH TINGGI AGAMA ISLAM NEGERI

(STAIN) PEKALONGAN

                                                              2013                

BAB I

PENDAHULUAN

Masjid merupakan tempat ibadah bagi umat Islam. Masjid digunakan umat islam untuk berbagai macam ibadah seperti shalat, dzikir dan lain-lain. Disamping sebagai tempat ibadah masjid juga dijadikan sebagai lembaga pendidikan bagi umat Islam sejak zaman nabi sampai sekarang.

Masjid mempunyai peranan yang sangat penting bagi perkembangan ilmu pemgetahuan pada zaman nabi bahkan sampai sekarang. Banyak kegiatan belajar mengajar yang dilakukan didalamnya untuk mengkaji berbagai macam ilmu. Oleh karena itu kita harus bisa mengoptimalkan fungsi masjid. Bukan hanya dijadikan sebagai tempat ibadah saja tetapi juga sebagai pusat ilmu pengetahuan.

BAB II

PEMBAHASAN

A.      Materi Hadis Tentang Meningkatkan Fungsi Masjid Sebagai Pusat Ilmu

حدثنا بشر بن هلال الصواف . حدثنا داود بن الزبرقان عن بكر بن خنيس عن عبد الرحمنبن زيادعَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو قَالَ: خَرَ جَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذَاتَ يَوْمٍ مِنْ بَعْضِ حُجَرِهِ فَدَخَلَ الْمَسْجِدَ فَإِذَا هُوَ بَحَلْقَتَيْنِ إِحْدَاهُمَا يَقْرَ ءُونَ الْقُرْ اَنَ وَيَدْعُو نَ اللهَ وَ الْأُ خْرَى يَتَعَلَّمُونَ وَيُعَلَّمُو نَ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كُلّ: عَلَى خَيْرِ هَؤُلَا ءِيَقْرَءُو نَ الْقُرْ اَنَ وَيَدْعُو نَ اللهَ فَإنْ شَاءَ أَعْطَا هُمْ وَإِنْ شَباءَ مَنَعَهُمْ وَهَؤُ لَا ءِ يَتَعَلَّمُونَ وَإِلَّمَا بُعِثْتُ مُعَلَمًا فَجَلَسَ مَعَهُمْ (رواه ا بن ما جه فى السنن, كاب المقدمة, باب فضل العلما ء والحث على طلب العلم)

Artinya:

Telah menceritakan kepada kami Bisyr bin Hilal Ash Shawwafi berkata telah menceritakan kepada kami Dawud bin Az Zibirqan dari Bakr bin Khunais dari Abdurrahman bin Ziyad dari Abdullah bin Yazid dari Abdullah bin Amr, ia berkata : Pada suatu hari Rasulullah  keluar dari salah satu kamarnya dan masuk kedalam masjid lalu beliau menjumpai dua halaqah, salah satunya sedang membaca al Qur'an dan berdoa kepada Allah, sedang yang lainya melakukan proses belajar mengajar, maka bersabda Rasulullah : masing-masing berada diatas kebaikan, mereka membaca al Qur'an dan berdoa kepada Allah, jika Allah menghendaki maka akan memberinya dan jika tidak menghendakinya maka tidak akan memberinya. Dan mereka sedang belajar, sementara diriku diutus sebagai pengajar " lalu beliau duduk bersama mereka".[1](HR. Ibnu Majah, kitab Muqodimah, Bab keutamaanulama dalam mencari ilmu).

B.       Mufrodat

Ø Keluar                                     : خرخ                                               

Ø Kamar                                     : حُجَرِهِ

Ø Maka masuk                            : فَدَخَل

Ø Belajar                                                 : يَتَعَلَّمُوْنَ

Ø Mengajar                                            : وَيُعَلَّمُوْنَ

Ø Memohon                                : وَيَدْعُو

Ø Maka duduk                :   فَجَلَسَ

C.        Keterangan Hadis

Hadis diatas menerangkan bahwa pada waktu itu Nabi Muhammad saw keluar dari rumahnya dan pergi ke masjid, dan didalam masjid Nabi muhammad melihat ada dua majelis atau halaqah yang sedang menjalankan kegiatanya masing-masing.

Pada majelis yang pertama adalah orang-orang yang sedang membaca al Qur'an dan berdoa dengan al Qur'an. Sedangkan pada majelis yang kedua adalah terdapat orang-orang yang sedang melakukan kegiatan belajar mengajar. Maka beliau berkata bahwa kedua halaqah tersebut adalah perbuatan yang baik. Karena sesunguhnya semua yang membaca al Qur'an dan berdoa denganya maka jika Allah menghendaki maka Allah akan memberi atau mengabulaknya, dengan kata lain Allah akan mendengar doa dari hambanya dan akan mengabulkan doa dari hambanya, tetapi Allah tidak selalu mengabulakan sesuai permintaan tetapi dalam bentuk lain pada hambanya.

Sedangkan pada halaqah yang kedua yaitu terdapat orang-orang yang sedang melakukan kegiatan belajar mengajar dan nabi memutuskan untuk duduk bersama majelis yang kedua karena beliau diutus sebagai pendidik, karena sesungguhnya nabi diutus untuk mengajar mereka. Halaqah artinya lingkaran. Guru biasanya duduk diatas lantai sambil menerangkan, membacakan pelajaran-pelajaran kepada santrinya.[2]

Sangatlah jelas bahwa pada zaman rasulullah saw masjid tidak hanya berfungsi sebagai temapat ibadah saja, tetapi juga dijadikan sebagai lembaga pendidikan yang berfungsi sebagai tempat untuk kegiatan belajar mengajar. Karena pendidikan adalah sesuatu yang sangat penting bagi manusia. Melalui pendidikan manusia bisa belajar menghadapi alam semesta. Pendidikan merupakan persoalan yang sangat penting bagi semua umat. Pendidikan selalu menjadi tumpuan harapan untuk mengembangkan individu dan masyarakat agar lebih maju dalam peradabannya. Individu manusia lahir tanpa memiliki pengetahuan apapun, tetapi ia telah dilengkapi denga fitrah yang memungkinkannya untuk menguasai berbagai pengetahuan dan peradaban.

Karena pentingnya pendidikan, islam menempatkan pendidikan pada kedudukan yang penting bahkan Rosulullah pun dalam hadits diatas lebih memilih untuk duduk mengajar bersama orang-orang yang sedang belajar.

D.        Biografi Perowi

Abdullah bin Amr adalah orang yang alim, shalih, kuat dan bersemangat dalam beribadah. Beliau adalah sahabat rasulullah, demikian pula bapaknya, bahkan beliau lebih dahulu masuk Islam sebelum bapaknya. Beliau dikenal sangat rajin membaca al Quran, tiada punya rasa bosan.

Abdullah adalah  seorang ahli ibadah yang zuhud, banyak berpuasa dan shalat, sambil menekuni hadis Rasulullah saw. Jumlah hadis yang ia riwayatkan mencapai 700 hadis, Sesudah minta izin Nabi saw untuk menulis, ia mencatat hadits yang didengarnya dari Nabi. Mengenai hal ini Abu Hurairah berkata “ Tak ada seorangpun yang lebih hafal dariku mengenai hadis Rasulullah, kecuali Abdullah bin Amr bin al-Ash. Karena ia mencatat sedangkan aku tidak”.

Abdullah bin Amr meriwayatkan hadits dari Umar, Abu Darda, Muadz bin Jabal, Abdurahman bin Auf, dan beberapa yang lain. Yang meriwayatkan darinya antara lain Abdullah bin Umar bin Al-Khatthab, as-Sa’ib bin Yazid, Sa’ad bin Al-Musayyab, Thawus, dan Ikrimah.[3]

E. Aspek Tarbawi

Ø Kita harus mengoptimalkan fungsi masjid.

Ø     Pentingnya ilmu didalam islam

BAB III

PENUTUP

Lembaga pendidikan sangatlah beragam, dan salah satunya adalah masjid. Masjid mempunyai banyak fungsi yang salah satunya selain sebagai tempat ibadah sholat adalah sebagai pusat ilmu pengetahuan.

Abdullah bin Amr adalah sahabat nabi yang telah banyak meriwatkan hadis, jumlah hadis yang diriwatkanya mencapai 700 hadis. Dan pendidikan sangatlah penting dan wajib hukumnya bagi umat Islam.

DAFTAR PUSTAKA

http//id.lidwa.com/app/.Sunan Ibnu Majah

Asrahah,Harun,Sejarah Pendidikan Islam,(Jakarta : Logos,1999)

Biografi-Islami.bogspot.com/2012/02/,Biografi-Abdullah-bin-Amr-bin-Ash.htmI

---

[1] http//id.Lidwa.com/app.sunan ibnu majah

[2] Harun Asrahah,Sejarah Pendidikan Islam,Jakarta,1999,hal 49

[3] Biografi-Islami.blogspot.com/2012/02/biografi-Abdullah-bin-Amr-bin-Ash.htmI