Kelas A, Nuning Puji Astuti, 4: SUMBER-SUMBER ILMU (Intuisi Hati)

MAKALAH

SUMBER-SUMBER ILMU

(Intuisi Hati)

Disusun guna memenuhi tugas        :

Mata Kuliah               : Hadits Tarbawi 2

Dosen Pengampu      : Muhammad Hufron, M.S.I

Oleh:

Nuning Puji Astuti    : (2021110021)

    Kelas      : A

TARBIYAH

SEKOLAH TINGGI AGAMA ISLAM NEGERI

(STAIN) PEKALONGAN

2012

BAB I

PENDAHULUAN

Mencari ilmu merupakan suatu kewajiban bagi seorang muslim. Sumer ilmu yang paling utama adalah wahyu Allah dan sunnah Nabi. Panca indra dan akal juga termasuk sumber ilmu. Selain al-Qur’an dan as-sunah, panca indra dan akal,intuisi hati juga termasuk sumber ilmu. Intuisi hati merupakan gerak hati atau daya yang dapat memahami atau mengetahui sesuatu yang akan terjadi tanpa menggunakan akal atau kemahiran, intuisi hati merupakan sumber ilmu yang abstrak,yang tidak dapat di lihat oleh orang lain, tapi intuisi hati merupakan sumber ilmu yang penting.

BAB II

PENBAHASAN

A.    HADITS INTUISI HATI (1)

عن النعمان بن بشير يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول : الحلال بين والحرام بين وبينهما مشبهات لايعلمها كثير من الناس فمن اتقي المشبهات استبرا لدينه وعرضه ومن وقع في الشبهات كراع يرعي حول الحمي يوشك ان يواقعه الا وان لكل ملك حمي الا ان حمي الله في ارضه محارمه الا وان في الجسد مضغت اذا صلحت صلح الجسد كله واذا فسدت فسد الجسد كله الا وهي القالب :

(رواه البخاري في الصحيح, كتاب اليمان , باب فضل من استب ا لدينه)

B.     TERJEMAH

Diriwayatkan dari An-Nu’man bin Basyir ra, aku pernah mendengar Rasulullah SAW bersabda: yang halal dan yang haram telah jelas, namun sebagian besar umat manusia tidak mengetahui bahwa diantara keduanya terdapat subhat (sesuatu yang meragukan) siapapun yang meninggalkannya ia telah menyelamatkan agamanya kehormatanya dan orang yang menurutkannya bagaikan seorang pengembala yang menggembalakan (ternaknya) didekat hima (padang rumput pribadi) milik orang lain, dan kapan saja ia dapat terperangkap didalamnya. (wahai umatku) berhati-hatilah! Setiap raja memiliki hima dan hima kepunyaan Allah SWT. Dibumi ini adalah segala sesuatu yang diharamkan Allah. Hati-hatilah ada segumpal daging didalam tubuh yang apabila gumpala itu baik, maka baik pulalah seluruh tubuh, dan bila gumpalan daging itu buruk, maka buruk pulalah seluruh tubuh. Segumpal daging itu adalah hati.[1]

C.    MUFRODAT  (kata-kata penting)

Kata	Arti
الحلال	Halal
لحرام	Haram
مشبهات	Ragu-ragu
لايعلمها	Tidak mengetahuinya
اتقي	Menghindarkan
استبر	Menyelamatkan
لدينه	Agamanya
وقع	Jatuh
كراع	Penggembala
القالب	Hati

D.    BIOGRAFI RAWI

1.      Nu’man bin Basyir

Nama lengkapnya adalah Nu’man bin basyir bin sa’d bin tsa’labah bin julas bin zaid bin malik bin tsa’labah bin ka’b bin khojroj al-anshori khojrojiyi,abu abdilah al madaiyi. Beliau di lahirkan pada tahun 4H,beliau adalah anak pertama dari kaum anshor setelah datang nya Nabi Muhammad SAW. Beliau meninggal pada umur enam puluh enam tahun.

E.     KETERANGAN HADITS

Hadis ini menerangkan bahwa salah satu dari sumer ilmu adalah hati.Hati merupakan sumber ilmu yang utama.Jika hati ini baik,maka baik pula ilmu yang kita dapatkan,dan jika hati ini buruk maka buruk pula ilmu yang kita dapatkan.”ilmu itu ada dua macam,yaitu ilmu dalam hati,ilmu inibermanfaat,dan ilmu yang ada pada lisan,ilmu ini merupakan hujjah Allah yang di barikan kepada bani adam (manusia).[2] Dalam hal mencari ilmu atau pun mengamalkan suatu ilmu harus lah ilmu itu adalah ilmu yang benar-banar halal.Janganlah mengamalkan sesuatu yang di ragu-ragu kan.Jika beramal sesuatu yang di ragu-ragu kan atau tidak menjauhi diri dari sesuatu yang syubhat maka dia telah menyerahkan dirinya untuk di cemooh dan di cela.Selain itu,di karenakan ada syubhat di dalamnya sehingga orang yang mengerjakan sesuatu yang di larang,hatinya akan gelap karena kehilangan sifat wara’dalam diri,nya,di mana hal itu akan menyebabkan jatuh kedalam hal yang haram.Hadis ini mengandung peringatan akan penting nya hati,dan dorongan untuk memperbaikinya.[3]

F.     ASPEK TARBAWI

1.      Janganlah mengamalkan sesuatu yang diragu-ragukan.

2.      Jagalah hati kita agar intuisi hati kita selalu baik.

3.   Peliharalah agama kita dengan jalan memelihara hati kita.

A.    HADITS INTUISI HATI (2)

عن انس بن مالك ان النبي صل الله عليه وسلم قال : من عمل بما يعلم و رثه الله علم ما لم يعلم

(رواه ابو نعيم الاصفها ني في حليت الاوليا ء,)                                                         

B.     TERJEMAH

Barang siapa yang beramal dengan sesuatu yang diketehuinya, maka Allah akan mewariskan suatu ilmu yang tidak diketahuinya.

C.    MUFRODAT

Kata	Arti
عمل	Mengamalkan
بما	Dengan apa-apa
يعلم	Yang diketahuinya
و رثه	Dan mewariskan
علم	Ilmu
لم يعلم	Yang tidak diketahuinya

D.    BIOGRAFI RAWI

1.      Anas bin Malik

Nama lengkapnya ialah Anas bin Malik bin Nadhr bin Dhamdham bin Zaid bin Harm bin Jundab bin Amir bin Ghanam bin Adi bin Najar al-Madini. Dia tinggal di Bashrah. Anas bin Malik merimayatkan hadits dari nabi SAW, abu Bakar, Umar, Ustman, Sabit bin qiais bin syamsyi, abdullah bin Rawaha, Fat8imal al-Zahrah serta dari sekalangan sahabat yang lain. Anas bin Malik mengabdikan diri kepada Rasulullah ketika usianya masih 10 ahun lebih beberapa bulan. Anas bin Malik meninggal dunia setelah menjalani hidupnya yang penuh dengan jihad, ilmu, dan amal. Menurut pendapat yang kuat, bahwa Anas bin Malik adalah sahabat yang tinggal di Bashrah yanng paling akhir meninggal dunia, yaitu pada tahun 93 Hijriyah dalam usia103 tahun.[4]

E.     KETERANGAN HADITS

Hadis ini menerangkan bahwa kita harus mengamalkan ilmu yang kita punya,walaupun ilmu itu sangat lah kecil.Orang yang mengamalkan ilmunya dan mengajar kannya, gambarannya adalah seperti tanah subur yang menyerap air sehingga dapat memberi manfaat bagi dirinya,kemudian tanah tersebut dapat menumbuhkan tumbuh-tumbuhan sehingga dapat memberi manfaat bagi yang lain.[5]

F.      ASPEK TARBAWI

Aspek tarbawi yang terkandung dalam hadis ini yaitu kita harus mengamalkan ilmu yang kita miliki walaupun ilmu itu sangatlah kecil di pandang mata.Ilmu yang di amalkan akan memberikan manfaat baik untuk diri kita maupun untuk orang lain.

BAB III

PENUTUP

Dalam bagian awal telah di jelaskan bahwa intuisi hati merupakan sumber ilmu yang sangat penting dan dapat mempengaruhi segalanya. Intuisi hati bagaikan pemimpin, jika pemimpin itu baik maka baik pulalah seluruh rakyatnya, dan jika pemimpinnya itu buruk,maka buruk pula lah rakyatnya. Oleh karena itu, kita harus bisa memperbaiki dan menjaga hati kita agar selalu berintuisi  yang baik. Ilmu-ilmu yang kita peroleh haruslah di amalkan walaupun ilmu itu sangat lah kecil. Dalam mengamalkan ilmu, janganlah mengamalkan sesuatu yang di ragu-ragukan dan ilmu yang diamal kan akan memberi manfaat baik untuk diri kita maupun untuk orang lain.

DAFTAR PUSTAKA

v   Az-Zabidi, Imam. 2000. Ringkasan Shohih Bukhori. Bandung: Mizan.

v   Abu Bakar, Bahrun. 1993. Mahkota pokok –pokok hadis Rosulullah SAW jilid   1. Bandung: CV.sinar baru.

v   Al as-qalani, Ibnu hajar.  2002. F athul baari jilid 1. Jakarta:Pustaka azzam.

v   Al-Maliki, M. Alawi. 2009. , Ilmu Ushul Hadits. Yogyakarta: Pustaka Pelajar.

---

[1] Imam az-Zabidi, Ringkasan Shohih Bukhori,(Mizan:Bandung,2000), hlm.26.

[2] Bahrun abu bakar,mahkota pokok –pokok hadis Rosulullah SAW jilid 1(Bandung:CV.sinar baru bandung,1993),hal 139-140

[3] Ibnu hajar al as-qalani,fathul baari jilid 1(pustaka azzam:Jakarta,2002),hal 232-236

[4] M. Alawi al-Maliki, Ilmu Ushul Hadits,(Pustaka Pelajar:Yogyakarta,2009), hlm.202-204.

[5] Ibnu hajar al as-qalani,Op.Cit. hal 338