Kelas A, M. Yasfiudin, 4: MEMANFAATKAN PANCA INDERA UNTUK MENCARI ILMU

MAKALAH

 MEMANFAATKAN PANCA INDERA UNTUK MENCARI ILMU

Makalah di susun guna memenuhi tugas :

Mata Kuliah  : Hadits Tarbawi II

Dosen Pengampu : M. Ghufron Dimyati M. Si

Di Susun oleh :

M. Yasfiudin

2021110013

SEKOLAH TINGGI AGAMA ISLAM NEGERI ( STAIN)

PEKALONGAN

2012

BAB I

PENDAHULUAN

Ilmu adalah sesuatu yang sangat penting untuk perkembangan manusia, dengan ilmu manusia dapat mengerti apa yang belum ia mengerti. Dalam menuntut ilmu hendaknya secara optimal, dalam artian memanfaatkan sesuatu yang telah dimiliki untuk mencari ilmu, seperti yang diajarkan dalam hadits nabi yaitu memanfaatkan panca indera untuk mencari ilmu. Dalam makalah ini akan dijelaskan mengenai hadits tentang pemanfaatan panca indera dalam mencari ilmu.

    BAB II

PEMBAHASAN

A.    MATERI HADITS

عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُوْدِ قَالَ سَمِعْتُ رَسُوْلَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسّلَّمَ يَقُوْلُ : نَضَّرَ اللهُ إِمْرَاَءً سَمِعَ مِنَّا شَيْأً فَبَلَغَهُ كَمَا سَمِعَ فَرُبَّ مُبَلِّغُ أَوْعَى مِنْ سَامِعٍ, قَالَ أَبُوْعِيْسَى هَذَا حَدِيْثٌ حَسَنٌ صَحِيْحٌ وَقَدْ رَوَاهُ عَبْدِ اْلمَالِكُ بِنْ عُمَيْرِ عَبْدِ الرَّحْمنِ بِنْ عَبْدِ اللهِ

B.     TARJAMAH

Dari Abdullah bin Mas’ud Ra  berkata:” Saya telah mendengar Nabi SAW bersabda:” Semoga Allah menjadikan berseri-seri wajah seseorang yang mendengarkan sesuatu dari kami kemudian dia menyampaikannya sebagaimana yang dia dengarkan. Boleh jadi yang disampaikan lebih memahami dari yang mendengar (langsung) “.

Abu Isa berkata : ini hadits hasan yang shahih dan juga abdul malik bin ummair menceritakannya dari Abdurahman bin abdillah.

C.    MUFRODAT

·         Berseri/melezatkan/menikmatkan                   نَضَّرَ

·         Seseorang                                                        إِمْرَاَءً

·         Mendengar                                                      سَمِعَ

·         Sesuatu                                                            شَيْأً

·         Menyampaikan                                                فَبَلَغَهُ

·         Lebih paham/paham                                        أَوْعَى

·         Orang yang mendengar                                   سَامِعٍ

 

 

D.   BIOGRAFI PERAWI HADITS

Abdullah bin Mas’ud bin Ghafil bin Habib AL-Hudzah. Ibu beliau bernama Ummu Abdillah binti Abu Daud ibn sau-ah termasuk orang yang pertama masuk islam. Diriwayatkan bahwa dia orang keenam dari enam orang yang masuk islam. dia orang yang pertama kali terang-terangan membaca alquran di Mekkah.  Dia hijrah ke Habsyah kemudian ke Madinah, ikut serta dalam perang badar bersama Rosulullah, Biat Ar-Ridwan dan semua peperangan. Bahkan ikut serta dalam perang yarmuk setelah Rasulullah wafat. Rasulullah sangat mencintai dan memuliakannya. Dia adalah pelayan Rsulullah yang amanah, penjaga rahasianya teman ketika mukim dan bepergian. Di masuk setiap saat dan berjalan bersamanya. Dia membawakan siwak dan sandal, dan air untuk bercuci Nabi. Dia teramsuk ulama’ besar dari kalangan sahabat dan penghafal alquran. Rasulullah menyifatinya dalam sabdanya “ sesungguhnya kamu adalah seseorang yang berilmu “. Umar bin khatab pernah memperhatikannya pada suatu hari dan berkata “ bejana yang dipenuhi “[1].

E.     HADITS PENDUKUNG

عَنْ ابْنِ أَبِي بَكْرَةَ رضي الله عنه   عَنْ النَّبِيِّ صلى الله عليه و سلم  قَالَ : ]… أَلَا لِيُبَلِّغْ الشَّاهِدُ الْغَائِبَ فَلَعَلَّ بَعْضَ مَنْ يَبْلُغُهُ أَنْ

يَكُونَ أَوْعَى لَهُ مِنْ بَعْضِ مَنْ سَمِعَهُ [ رواه البخاري  ومسلم

Dari Abu Bakrah r.a  dari Nabi SAW bersabda:”… Perhatikanlah, hendaknya yang hadir menyampaikan kepada yang tidak hadir, sebab boleh jadi sebagian orang yang disampaikan lebih paham dari orang yang (langsung) mendengar “.

 

F.     ASPEK TARBAWI

^·          Alat indra sangat penting dalam mencari ilmu terutama alat pendengaran.

^·          Sebagai manusia sebaiknya kita berhati-hati dalam menerima kabar, mksudnya kita harus mencari tahu dari kebenaran kabar tersebut sebelum kita menyampaikan kepada orang lain.

 

BAB III

PENUTUP

Bahwa dalam hadits ini mengajarkan kita untuk konsisten dalam menyampaikan suatu kabar atau informasi, artinya kita harus menyampaikan sesuai apa yang kita dengar, tanpa mengurangi atau menambah-nambahi.

Dalam menyampaikannya pun kita harus hati-hati, kesalahan dalam menyampaikan dapat berakibat fatal. Untuk itu hendaknya kita mengikuti perintah Allah dan Rosul kita.

 

 

DAFTAR PUSTAKA

 

Al-Qardawy,Yusuf 1997. As-sunnah sebagai sumber iptek dan peradaban. Kairo : Daar asy-syuruq.

Al-Bagha, Musthafa. 2008. Syarah Hadits Arba’in. Jakarta Timur: Pustaka Al-kautsar

http://almawaddah.or.id/?p=40#more

---

[1] Musthafa Al-Bugha, Syarah hadits Arba’in (Jakarta Timur: Pustaka Al-kautsar,2008), hal 471-472