dunia ilmu pengetahuan dan pendidikan: civic education S3

Jumat, 28 September 2012

civic education S3 - 1 : Pancasila

civic education S3 : Pancasila - word

civic education S3 : Pancasila - ppt

MAKALAH
PANCASILA SEBAGAI IDEOLOGI NASIONAL

Disusun guna memenuhi tugas :

Mata Kuliah : Pendidikan Kewarganegaraan

Dosen Pengampu : GHUFRON DIMYATI, M.S.I

Oleh:

Ahmad Yanuar Pradika

JURUSAN EKONOMI SYARI’AH

SEKOLAH TINGGI AGAMA ISLAM KI AGENG PEKALONGAN

(STIKAP)

2012

BAB I

PENDAHULUAN

Sebagai sebuah idiologi dan dasar filsafat negara,pancasila layak untuk di kaji relevansinya dalam kehidupan berbangsa dan bernegara.kesepakaan bangsa telah menetapkan pancasila terdiri atas lima sila itu merupakan dasar negara kesatuan republik indonesia yang di proklamasikan pada tanggal 17 Agustus 1945.kesepakatan itudi nyatakan pada tanggal 18 Agustus 1945 oleh PPKI sebagai lembaga pembentuk negara saat itu.

MElalui perjalanan panjang negara indonesia sejak merdeka hingga saat ini,pancasila ikut berproses pada kehidupan bangsa indonesia.pancasila tetap sebagai dasar negara namun interprestasi dan perluasa maknanya ternyata digunakan untukkepentingan kekuasaan yang silih berganti.pada akhirnya kesepakatan bangsa terwujud kembali pada masa kini yaitu dengan keluarnya ketetapan M[PR No. XVII/MPR/1998 tentang pencabutan ketetepan MPR RI No II/MPR/1978 tentangpedoman penghayatan dan pengamalan pancasila (eka rasetya pancakarsa) dan penetapan tentang penegasan pencasilasebagai asar negara. Pasal 1 ketetapan tersebut menyatakan bahwa pancasila sebagai mana di maksud dalam pembukaan undang –undang dasar 1945 adalah dasar negara dari negara kesatuan republik indonesia yang harus di laksanakan secara konsisten dalam kehidupan bernegara. Catatan risalah ./penjelasan tang merupakan bagian tak terpisahkan dari ketetapan yang menyatakan bahwa dasar negara yang di maksud dalam ketetapan ini di dalamnya mengandung makna idiologi nasional sebagai cita-cita dan tujuan negara.

BAB II

PEMBAHASAN

A. PANCASILA DALAM PENDEKATAN FILSAFAT.

Filsafat Pancasila dapat didefinisikan secara ringkas sebagai refleksi kritis dan rasional tentang pancasila dalam bangunan bangsa dan Negara Indonesia.

1. Nilai-nilai yang terkandung dalam pancasila

Secara etimologi, nilai berasal dari kata value (Inggris) yang berarti kuat, baik, berharga, dan dapat juga diartikan sebagai sesuatu yang berguna. Nilai bersifat abstrak seperti sebuah idea tau tidak dapat ditangkap oleh Indra manusia. Nilai juga mengandung harapan akan sesuatu yang diinginkan.

Didalam ilmu filsafat nilai di bedakan menjadi 3(tiga)tingkatan:

a. Nilai logika : Nilai tantang salah dan benar

b. Nilai etika : Nilai tentang baik dan buruk/

c. Nilai estetika :Nilai tentang keindahan dan kejelekan.

Dalam filsafat pancasila, nilai terbagi atas tiga tingkatan :

a. Nilai Dasar : Nilai yang mendasari instrumental, bias juga berarti asas yang kita terima sebagai dalil yang bersifat mutlak.

b. Nilai Instrumental :Pada umumnya berbentuk norma sosial dan norma hukum.

c. Nilai Praktis. : Nilai yang sesungguhnya di laksanakan dalam kenyataan.

Secara singkat dapat dinyatakan bahwa nilai dasar pancasila adalah Nilai Ketuhanan, Nilai kemanusiaan, nilai, persatuan, nilai kerakyatan dan nilai keadilan. Nilai dasar itu mendasari semua aktivitas kehidupan berbangsa dan bernegara. Nilai dasar bernilai tetap.

Makna dalam setiap nilai dasar di Indonesia :

· Nilai Ketuhanan YME mengandung arti adanya pengakuan dan keyakinan bangsa terhadap adanya Tuhan pencipta Alam.

· Nilai kemanusiaan yang adil dan beradab berarti kesadaran sikap dan perilaku yang sesuai dengan nilai moral atas dasaar tuntutan hati nurani dengan memperlakukan sesuatu sebagaimana mestinya.

· Nilai persatuan Indonesia berarti usaha dengan tujuan bersatu dalam kebulatan rakyat untuk membina rasa nasionalisme dalam NKRI.

· Nilai kerakyatan yang dipimpin oleh hikamat dan kebijaksanaan dalam permusyawaratan perwakilan berarti suatu pemerintahan dari rakyat, oleh rakyat, dan untuk rakyat dengan cara musyawarah mufakat.

· Nilai keadilan bagi seluruh rakyat Indonesia berarti sebagai dasar sekaligus tujuan yaitu tercapainya masyarakat Indonesia yang adil dan makmur.

2. Mewujudkan nilai pancasila sebagai norma bangsa dan Negara

Setiap norma pasti mengandung nilai. Nilai sekaligus menjadi sumber norma, begitu pula sebaliknya. Norma yang kita kenal dalam kehidupan sehari-hari ada 4 :

a. Norma Agama : Norma ini di tujukan dari manusia kepada tuhan dan dirinya.

b. Norma Moral (Etik) : Norma ini berhubungan dengan manusia sebagai individu karena menyankut kehidupan pribadi.

c. Norma Kesopanan : Norma ini di sebut juga sebagai norma adat,sopan santun dan tentang tatakrama

d. Norma Hukum. : Norma ini brrdasarkan kepada hokum yang berlaku.

Sebagai seperangkat nilai dasar, pancasila harus dijabarkan dalam norma agar praktis dalam kehidupan bernegara.

Pancasila sebagai dasar (filsafat) Negara berarti bahwa nilai yang terkandung dalam pancasila menjadi dasar atau pedoman bagi penyelenggara Negara. pereduksian dan pemaknaan atas pancasila dalam pengetian yang sempit dan politis berakibat pada:

a. Pancasila dipahami sebagai mitos.

b. Pancasila dipahami secara politik untuk kekuasaan.

c. Nilai-nilai pancasila menjadi nilai yang di sotopia tidak sekedar otopia.

Penyelewengan- penyelewengan atas pancasila disebut juga radikalisasi pancasila.radikalisasi pancasila berarti:

1) Mengembalikan pancasila sebagai jati dirinya dalam member visi Negara

2) Mengganti presepsi dari pancasila sebagai idiologi memjadi pancasila sebagai ilmu.

3) Mengusahakan pancasila supaya mempunyai konsistensi dengan produk-produk perundang-undangan, koheransi antar sila, korespondensi dengan realita sosial.

4) Pancasilayangsemula melayanikepentingan vertical menjadi pancasila yang melayani kepentingan horizontal.

Ada 3(tiga) Faktor yang membuat pancasila semakin sulimarginaldalam semua perkembangan yang terjdi,yaitu

1) Pancasila terlanjur tercemar kebojakan rezim orde baru yang mewujudkan pancasila sebagai alat politik untuk mempertahankan kekuasaan.

2) Liberalisasi politik dengan penghapusan ketentuan presiden B.J HABIBI tentang pancasila sebagai satu-satunya asas setiap organisasi

3) Disentralisasi dan otanomi daerah yang sedikit banyak mendorong peguatan system daerah.

B. Makna pancasila sebagai ideologi nasional

1. Pengertian Ideologi

Ideologi berasal dari kata Ide yang berarti gagasan, konsep, pengertian dasar. Secara harfiah ideologi berarti ilmu tentang pengertian dasar dan bisa juga berarti argumen yang muncul dari pandangan dunia atau paradigma sosial yang digunakan seklompok orang untuk menjustifikasi tindakan mereka.

Menurut FRAS MAGNISUSENO : Idiologi sebagai suatu system pemikiran yang dapat di bedakan menjadi:

a) Idiologi terbuka.:merupakan suatu pemukiran yang terbuka.dengan ciri :

- Bahwa nilai-nilai dan cita-citanya tidak dapat dipaksakan dari luar melainkan di ambil dan di gali dari moral budaya masyarakat itu sendiri.

- Yang berdasarkan atas musywarah dan mufakat

- Nilai – nilai itu sifatnya dasar

b) Idiologi tertutup : simtem pemikiran yang tertutup. Dengan cirri:

- Merupakan cita-cita siatu kelompok untuk merubah dan memperbaharui masyarakat.

- Atas nama idiologi di benarkan pengorbanan-pengorbanan yang dibebankan pada masyarakat.

- Isinya terdiri dari tuntutan kongkret dan oprasional yang karas yang di ajukan dengan mutlak.

Pancasila sebagai idiologi nasional menurut ketetapan MPR : bahwa nilai- nilai yang terkandung dalam idiologi pancasila menjadi cita- cita normatif penyelanggaraan Negara. Idiologi pancasila berfungsi sebagai pemersatu masyarakat, sehingga dapat dijadikan prosedur penyelesaian konflik.

Makna pacasila sebagai idiologi nasional :

a) Nilai nilai yangterkandung dalam pancasila menjadi cita-cita normative penyelenggara bangsa.

b) Nilai yang terkandung dalam pancasila merupakan nilai yang di sepakati bersama dan oleh karena itu menjadi sarana pemersatu bangsa.