F1-1 Nur Aini M.: Rumah Tangga Penuh Kasih Sayang

MAKALAH

RUMAH TANGGA PENUH KASIH SAYANG

Mata Kuliah : Hadits Tarbawi II

Dosen Pengampu : Ghufron Dimyati,M.S.I

Disusun Oleh :

Nur Aini Mahbubah

2021110273

Kelas : F

SEKOLAH TINGGI AGAMA ISLAM NEGERI

                                                 (STAIN) PEKALONGAN

2013

PENDAHULUAN

Hasrat terbesar para pemuda pemudi ketika mencapai usia dewasa adalah menikah,hal ini merupakan salah satu berkah terbesar dari Allah.keinginan untuk membangun keluarga bahagia untuk menghindarkan kaum muda dari pengejaran terhadap mimpi-mimpi yang tak masuk akal dan kecemasan bathin.

Pendidikan dalam rumah tangga dapat dikatakan sebagai pendidikan pertama sebelum seorang anak masuk dalam pendidikan formal.pendidikan keluarga menjadi penting karena turut memberikan pengaruh besar terhadap perkembangan karakter anak.biasanya anak yang terlahir di dalam keluarga yang baik akan mendapat teladan dan pedoman yang baik pula,begitu juga sebaliknya. Adapun hasilnya dapat terlihat ketika suatu saat ia harus terjun dalam pergaulan dimasyaraka. untuk itu perlu dibangun sebuah keluarga yang sakinah penuh kasih sayang yang Insya Allah mendapati keluarga barokah dan menyelamatkan.

PEMBAHASAN

A.    Hadits

قَالَ أَبُو عَبْدِاللهِ الْجَدَلِي قُلْتُ لِعَائِشَةَ كَيْفَ كَانَ خُلُقُ رَسُوْلِ اللهِ صلى الله عليه وسلم فى أَهْلِهِ قَالَتْ :{كَانَ أَحْسَنَ النَّاسِ خُلُقًا لَمْ يَكُنْ فَاحِشًا وَلَا مُتَفَحِّشًا وَلَا سَخَابًا بِالْأَسْوَاقِ وَلَا يُجْزِئُ بِالسَّــيِّـــئَةِ مِثْلَهَا وَلَكِنْ عَفُوٌّو وَ يَصْفَحُ} ( رواه أحمد فى المسند, باقى مسند الأنصارى

B.     Terjemah

“Abu Abdullah Al-jadali r.a berkata ,suatu hari aku  bertanya kepada Aisyah r.a tentang akhlaq Nabi Muhammad SAW Beliau tidak pernah bersikap kasar dan tidak pernah berteriak di pasar dan tidak pernah membalas keburukan dengan keburukan akan tetapi beliau selalu memaafkan dan tidak mengungkitnya.”

C.    Mufrodat

            Keji                   :         فاحشا

Berteriak keras              :سخبا

         Di pasar                                            لاسواقبا

 

     Memaafkan                              يعو  كن

D.    Biografi Perawi

Nama aslinya adalah 'Abdun ibn 'Abdun. Ada pula yang mengatakan nama aslinya adalah 'Abdurahman ibn 'Abdun. Dalam kitab Al-Mizan, adz-Dzahabi berkata: "Ia Syi'ah ekstrim. Menurut al-Jauzjani, ia memiliki riwayat pilihan, dan Imam Ahmad memandang dia sebagai orang tsiqat. Ibn Hajar di dalam kitabnya at-Tahdzib berkata begini: "Ibn Abu Haytsumah menceritakan dari Ibn Mu'in bahwa Abu 'Abdullah adalah tsiqat. Ibn Hibban menyebutnya di dalam kitab ats-Tsiqat. 'Ajli memandang dia sebagai seorang tabi'in kelahiran Basrah yang tsiqat. Ibn Sa'ad setelah menyebutkan nasabnya, menyatakan dia itu dha'if. Dikatakannya bahwa ia Syi'ah ekstrim.[1]

E.     Keterangan Hadits

Orang yang baik budi pekertinya yaitu orang yang paling sempurna sifat-sifatnya.dalam keterangan kitab Al-Madahah keagungan yang dikenal dengan makhluq yang agung dengan tidak ada bandingan dengan makhluq yang lainya,dan kemuliaan budi pekerti itu tidak akan muncul dari kesempurnaan akal. Sesungguhnya orang yang tidak akan menyia-nyiakan omongan melalui hadits yang sempurna.bahkan pendapat Imam Muslim itu ditetapkan seperti dia memerintahkan sholat dan dia sedang di dalam rumah,diperintah untuk menyapu di halaman rumahnya maka Rasul pun mengerjakanya dan Rasul mengerjakan shalat berjamaah.[2]

                               

F.     Aspek tarbawi

Dari berbagai uraian diatas dapat diambil beberapa aspek tarbawi terkait pendidikan dalam rumah tangga, yang mana telah dicontohkan oleh Rasulullah SAW. Sebagaimana keterangan dari istri beliau Aisyah ra. bahwa akhlak Rasulullah SAW. adalah sebaik – baik akhlak manusia. Begitupun dalam keluarganya, beliau tidak pernah berkata – kata maupun berbuat keji kepada anggota keluarganya, tidak mengangkat suara ketika berbicara , tidak pernah membalas sebuah kejelekan dengan kejelekan pula. Orang tua dalam mendidik anak, khususnya di dalam rumah tangga sangatlah penting, karena di dalam rumah tangga seorang anak mula - mula memperoleh bimbingan dan pendidikan dari orang tuanya. Tugas orang tua adalah sebagai guru atau pendidik yang utama dan pertama di dalam rumah tangga dalam menumbuhkan dan mengembangkan kekuatan mental dan fisik anak.[3]

          Akhlak dalam rumah tangga antara suami dan istri selayaknya berbicara satu sama lain dengan penuh cinta,kasih sayang dan semangat,sehingga apa yang dikatakan bernuansa Lilahiah dan dapat memberkati kehidupan dengan cinta,kebahagiaan,kehangatan,dan keserasian.[4] demikian pula kewajiban dan peranan orang tua dalam mengarahkan perkembangan hidup anak-anaknya,orang tua berkewajiban untuk mendidik anak-anaknya agar bertabiat baik dan berbudi pekerti luhur.

Dalam surat Al Lukman 12-19 memberi pedoman beberapa prinsip pendidikan anak yang dicerminkan dalam pesan Lukman kepada anaknya,yaitu:

·         Menanamkan keyakinan tauhid dan menghindari kemusrikan

·         Menanamkan rasa wajib memuliakan Allah

·         Menanamkan rasa wajib menegakan shalat

·         Menanamkan rasa wajib berbuat baik dan bersikap hormat kepada orang tua

·         Menanamkan rasa wajib beramal ma’ruf nahi mungkar.[5]

Akan tetapi suami istri kadang saling menyalahkan,istri melakukan kesalahan,seperti dalam pembagian kerja. Di Indonesia tugas ibu rumah tangga terdiri dari lima komponen aktivitas diantaranya:

1.      Melayani suami

2.      Mengasuh dan mendidik anak

3.      Membersihkan,merapikan semua perlengkapan rumah tangga

4.      Menyediakan makanan siap santap

5.      Merawat kesehatan.

Karena ke lima kelompok pekerjaan itu semua dianggap sebagai kewajiban pokok ibu rumah tangga,apabila ada yang tidak beres serta merta ibu dijadikan kambing hitam.

       Dengan adanya rentetan panjang tugas tugas wanita rumah tangga,tentu kita ingin tahu apa saja tugas kewajiban suami? Jawabanya tidak sederhana sebagaimana yang tertulis dalam buku wanita Indonesia konsepsi dan obsesi suami,sebagai berikut:

1.      Sebagai bapak dalam rumah tangga

2.      Pemimpin

3.      Pengambil keputusan

4.      Pencari nafkah

Dari perincian tugas laki-laki dan perempuan jelas memiliki peran yang dominan dalam keluarga.akibat adanya pembagian peran yang kaku dalam keluarga menunjukan bahwa benak dan pemikiran masyarakat kehidupan perempuan dalam rumah tangga dianggap sebagai pekerjaan yang tidak produktif.

Namun islam secara tegas tidak membeda-bedakan fungsi penciptaan laki-laki dan perempuan,Alqur’an menjelaskan bahwa diciptakan laki-laki dan perempuan di muka bumi hanyalah untuk beribadah.tugas lain perempuan di muka bumi ini adalah sebagai khalifah untuk beramal makruf nahi mungkar.[6]

PENUTUP

Rumah seseorang ibarat cermin yang menggambarkan keluhuran akhlak, kesempurnaan budi pekerti, keelokan pergaulan dan ketulusan nuraninya. Tidak seorangpun yang melihat apa yang diperbuatnya di balik kamar dan dinding. Saat ia bersama hamba sahaya, pembantu atau bersama istrinya. Ia bebas berbuat tanpa sungkan dan berpura – pura. Sebab ia adalah raja yang memerintah dan melarang didalamnya

Rasulullah dengan kesempurnaan akhlaknya telah memberikan contoh bagaimana berlaku dalam keluarga. Yakni dengan tidak berkata maupun berbuat keji, tidak mengangkat suara ketika berbicara, tidak membalas kejelekan – dengan kejelekan yang sama serta saling memaafkan dan melapangkan urusan. Dan banyak lagi yang telah beliau contohkan yang terangkum dalam sunnah – sunnah beliau.

Rasulullah SAW. menjalani dan menghiasi kehidupan rumah tangganya dengan penuh kasih sayang, dengan tauladan yang baik dari akhlak mulia yang beliau miliki. Begitupun seharusnya yang ada pada semua keluarga yang ada didunia ini, menghiasi rumah tangganya dengan kasih sayang sehingga keluarga menjadi tempat pendidikan non formal yang baik dan anak merasa nyaman.

DAFTAR PUSTAKA

Al-Manawi,Faidul Qodir,Beirut:Muktabah mashor,2003

http://arisandi.com/peranan-keluarga-dalam-perkembangan-anak.

                 Husayn An sarian  Membangun keluarga yang dicintai Allah,Jakarta :Pustaka Zahra .2000.

                 Ahmad basyir Azhar,Fauzi Rahman,Keluarga sakinah keluarga surgawi,Yogyakarta:Titian Ilahi Press.1999.

                 Istiadah,pembagian kerja rumah tangga dalam islam,Jakarta:kebayoran baru.1999.

---

[1] http://arisandi.com/peranan-keluarga-dalam-perkembangan-anak.

[2] Al-Manawi,Faidul Qodir,Beirut:Muktabah mashor,2003

[3] http://arisandi.com/peranan-keluarga-dalam-perkembangan-anak.

                          

[4] Husayn An sarian  Membangun keluarga yang dicintai Allah,Jakarta :Pustaka Zahra .2000.hlm 361-362

[5] Ahmad Azhar Basyir,Fauzi Rahman,Keluarga sakinah keluarga surgawi,Yogyakarta:Titian Ilahi Press.1999.

[6] Istiadah,pembagian kerja rumah tangga dalam islam,Jakarta:kebayoran baru.1999.