C54. Dwi Arum Sari, 27. AL-QUR’AN DAN AS SUNNAH PENAFSIRAN DAN PEMAHAMAN YANG KELIRU

MAKALAH

AL-QUR’AN DAN AS SUNNAH

PENAFSIRAN DAN PEMAHAMAN YANG KELIRU

Disusun guna mmenuhi tugas

Mata Kuliah : Hadits Tarbawi II

Dosen Pengampu :M. Ghufron Dimyati, M.S.I

Di susun oleh:

Dwi Arum Sari

2021110108

Kelas C

JURUSAN TARBIYAH PAI

SEKOLAH TINGGI AGAMA ISLAM NEGERI (STAIN)

PEKALONGAN

2012

BAB I

PENDAHULUAN

Al-qur’an dan as sunnah merupakan pedoman hidup bagi umat islam, yang mana apabila di ikuti maka umat tidak tersesat dan bahagia di dunia dan akhirat. Namun, pada masa-masa sekarang ini banyak penafsiran maupun pemahaman yang keliru yang di lakukan oleh mereka (orang-orang kafir) secara sengaja dengan tujuan menyesatkan umat islam.

Orang melayu mempunyai pepatah dalam memngungkapkan tentang buruknya akhlak perangai para penghianat dan penipu yang tidak bisa dipercaya. Di katakan yang demikian itu sebagai orang yang bermuka dua. Sejarah tentang orang yang bermuka dua ini terus menerus ada dalam sejarah kehidupan manusia,  dan lebih khusus lagi dalam sejarah kehidupan kaum muslimin.

BAB II

PEMBAHASAN

A.    MATERI HADITS

عن عبد الر حمن العذ رى قا ل قا ل ر سول الله صلى الله علىه و سلم : ىر ث هذا العلم من كل خلف عد وله ينفون عنه تا ويل الجا هلين وانتحا ل المبطلين وتحريف الغالين( رواه البيهقي في السنن الكبرى)

B.     TERJEMAHAN HADITS

Dari Abdurrahman Al-Adzari berkata, Rasulullah saw bersabda :” Akan mewarisi ilmu ini dari setiap generasi, orang-orang yang terpercaya dari padanya. Mereka itu melakukan upaya membantah segala penafsiran orang-orang bodoh, dan kebohongan orang-orang sesat, serta membantah penyimpangan orang-orang yang melampaui batas.”

(HR. Baihaqi dalam sunan al-kubra jilid 10 hal 209 dari Ibrahim bin Abdurrahman  Al Adzari  )

C.    MUFRODAT

Mewarisi	يرث
Ilmu	العلم
Generasi	خلف
Orang-orang yang terpercaya	عدول
Membantah	ينفون
Penafsiran	تاويل
Orang-orang bodoh	الجاهلين
Kebohongan	انتحال
Orang-orang sesat	المبطلين
Orang-orang yang melampaui batas	الغالين

D.    BIOGRAFI PERAWI

Ibrahim bin Abdurrahman al adzari adalah seorang sahabat dari kalangan tabi’in yang sedikit meriwayatkan hadits. Riwayat hidup beliau tidak banyak diketahui, seperti yang dikatakan syamsudin adz dhahabi dalam kitabnya Mizamul I’tidal fi Naqdir Rijal.

E.     KETERANGAN HADITS

Hadits di atas menerangkan bahwa pada setiap generasi dari umat Rasulullah saw sebagian kecil dari mereka (orang muslin) yang mempunyai ilmu, mereka membantah  pemahaman dan penafsiran-penafsiran yang keliru yang sengaja di buat oleh orang-orang munafik untuk menyesatkan orang-orang islam. Banyak upaya yang mereka perbuat (orang-orang munafik) untuk mengelabuhi kaum muslim dengan penafsiran mereka yang keliru. Mereka mengatasnamakan ishlah di balik maker jahat mereka.

Ishlah itu sendiri  maknanya ialah melakukan upaya kebaikan dan perbaikan di kalangan manusia pada umumnya dan di kalangan kaum Muslimin pada khususnya. Fitrah manusia amat senang dengan apa yang dinamakan ishlah . Karena itu, setiap ada pernyataan atau simbul dan seruan ishlah , akan mendapat dukungan serta simpati dari kebanyakan orang. Dan dengan alasan inilah, orang-orang munafiq dalam upaya menutupi makar jahatnya selalu berkamuflase dengan penampilan sebagai orang-orang yang berkeinginan untuk ishlah. Allah telah menceritakan hal ini dalam firmannya Q.s Al baqoroh : 11-12

“Dan apabila dikatakan kepada mereka, jangan kalian membikin kerusakan di muka bumi. Mereka (membalas nasehat itu dengan) mengatakan: Hanyalah kami ini adalah orang-orang yang mengupayakan ishlah . (Allah pun membantah pernyataan mereka dengan menyatakan:) Ketahuilah sesungguhnya mereka itu adalah orang-orang yang membikin kerusakan di muka bumi, akan tetapi mereka tidak merasa.”

Al-Imam Ibnu Jarir At-Thabari rahimahullah menerangkan tafsir bagi ayat ini sebagai berikut: “Dan membikin kerusakan di muka bumi maknanya ialah: Melakukan padanya apa-apa yang dilarang oleh Allah dan menelantarkan apa-apa yang diperintahkan oleh-Nya untuk dijaga baik-baik. Maka yang demikian itu adalah pengrusakan yang total.” ( Tafsir At-Thabari , Al-Imam Abu Ja'far Muhammad bin Jarir At-Thabari, jilid 1 hal.159)

orang-orang munafiq itu melancarkan berbagai makarnya terhadap kaum Muslimin dengan berkamuflase sebagai orang-orang yang membikin upaya ishlah . Penampilan dua muka orang-orang munafiq itu adalah dalam rangka menipu ummat Islam, yaitu dalam rangka menutupi kejahatan mereka yang amat keji. Adapun kejahatan mereka terhadap ummat Islam dalam mendurhakai Allah dan Rasul-Nya ialah:

1.      Selalu membikin tipu daya terhadap kaum Muslimin

2.      Memperolok-olok dan merendahkan kaum Mu'minin / Muslimin, terutama kaum Mu'minin generasi Shahabat dan Tabi'in serta para Ulama' Ahlul Hadits.

3.      Menyeru manusia untuk berbuat kemungkaran dan mencegah manusia untuk berbuat kebaikan. Membangkitkan semangat manusia untuk berbuat kemungkaran dan berusaha dengan sungguh-sungguh untuk menghalangi dan menjegal segala upaya untuk berbuat kebaikan

4.      Memuji Rasulullah shallallahu `alaihi wa alihi wasallam di depan kaum Mu'minin, tetapi di belakang kaum Mu'minin, mereka mendustai dan mengkufurinya

5.      Mereka suka memperolok-olok Agama Allah dan membangun hubungan persahabatan erat dengan orang-orang kafir.

Selain dengan nama ishlah bentuk lain dari kemunafikan mereka adalah pada Perkembangan situasi dan kondisi Ummat Islam dari masa ke masa, akhirnya menampilkan kemunafikan model baru dalam menipu dan mengkhianati ummat Islam. Model baru kemunafikan tersebut adalah melalui bid'ah yang dilansir di kalangan Ummat Islam lengkap dengan syubhat dan syahwat

Syubhat itu adalah pengkaburan agama dengan cara menjungkir-balikkan keterangan agama, ketika kebodohan Ummat merajalela di kalangan mereka. Sedangkan syahwat itu adalah ambisi dan keinginan keras terhadap berbagai kepentingan dunia, sehingga karenanya hawa nafsu mendominasi akal dan pikirannya dalam memahami agama. Akibatnya keterangan agama itu difungsikan hanya menjadi pembenar terhadap segala selera hawa nafsu itu.

syubhat dan syahwat itu sebagai jalan masuk berbagai bid'ah-bid'ah di kalangan Ummat Islam dalam kehidupan beragama mereka. Dan ketika berbagai bid'ah itu bercokol di kalangan Ummat Islam, muncullah para penganut dan pembela bid'ah yang sering dinamakan ahlul bid'ah. Golongan ahlul bid'ah tersebut selalu menghadapi Ummat Islam dengan dua muka yang sering diistilah sebagai taqiyyah . Golongan ini penuh rencana jahat terhadap Ummat Islam dan amat berkepentingan untuk terjadinya perpecahan di kalangan Ummat ini, melalui penanaman semangat hizbiyyah (yakni pengelompokan kaum Muslimin yang tidak berdasarkan dalil). Golongan Ahlul Bid'ah selalu bersekongkol dengan musuh-musuh Islam untuk merendahkan dan menghinakan Ummat Islam, terutama para Ulama'nya dari kalangan Shahabat Nabi shallallahu `alaihi wa alihi wasallam , kemudian Ulama' dari kalangan Tabi'in dan Tabi'it Tabi'in, kemudian segenap Ulama' Ahlul Hadits dari masa ke masa sampai hari kiamat kelak. Para Ulama' inilah yang menjadi sasaran penghinaan dan pelecehan ahlul bid'ah. Jadi ahlul bid'ah itu adalah bentuk lain gerombolan orang-orang munafiq di zaman ini, waspadalah terhadap golongan ini dan jangan terkecoh oleh tipu muslihat mereka.

F.     ASPEK TARABWI

Dari keteranangan hadits di atas dapat di ambil beberapa aspek pendidikan di antaranya :

a.       Membantah segala bentuk penyimpangan agama Allah yang dilakukan oleh para pencoleng agama

b.      Membangkitkan kembali semangat mempelajari dan mengamalkan Al-Qur'an dan As-Sunnah setelah Ummat Islam keumumannya dalam keadaan menjauhi dan atau jahil tentang keduanya.
“Sesungguhnya Allah akan membangkitkan bagi ummat ini setiap seratus tahun, orang yang akan memperbaharui agama mereka.” (HR. At-Thabrani dalam Al-Mu'jamul Ausath jild 6 halaman 323 – 324, riwayat ke 6527, dari Abi Hurairah radliyallahu `anhu ).

c.       Terus-menerus istiqamah dalam melakukan perjuangan menyeru manusia kepada kebenaran dan mencegah manusia dari kemunkaran, walaupun beresiko menghadapi pengucilan dari ummatnya

seperti hadits  yang di riwayatkan oleh Abu Dawud dalam Sunan nya hadits ke 4341, dan Tirmidzi dalam Sunan nya hadits ke 3058, dari Abu Tsa'labah Al-Khusyani).

“Bahkan kalian terus-menerus menyeru manusia kepada kebenaran dan mencegah manusia dari kemunkaran. Sehingga engkau melihat kekikiran yang keterlaluan, dan hawa nafsu yang dituruti, dunia yang diutamakan, dan setiap orang berbangga dengan pikirannya. Bila terjadi semua itu, maka engkau harus lebih utamakan keselamatan dirimu dan orang-orang khusus bagimu, dan hati-hatilah engkau dari urusan keumuman masyarakat. Karena hidup di tengah-tengah mereka itu adalah hari-hari kesabaran. Orang yang berhasil sabar di kalangan mereka dalam terus menempuh kebenaran, adalah seperti orang yang sedang memegang bara api. Dan orang yang terus beramal (dengan Al-Qur'an dan As-Sunnah) di tengah masyarakat demikian, adalah seperti orang yang mendapat pahala lima puluh kali lipat dari amalan kalian (yakni para Shahabat Nabi shallallahu `alaihi wa sallam ).

BAB III

PENUTUP

Tipu daya terus berlangsung terhadap Ummat Islam dengan model penipuan beraneka wajah. Tentu yang ditampilkan oleh para penipu itu adalah wajah-wajah simpatik bagi keumuman orang. Dan wajah simpatik yang paling diminati oleh kebanyakan orang ialah seruan-seruan dan penampilan-penampilan untuk persatuan ummat dan ishlah di kalangan Ummat Islam.

Berbagai kejahatan dibungkus rapih dengan seruan-seruan dan penampilan-penampilan simpatik tersebut dalam rangka melancarkan berbagai makar jahat terhadap Ummat Islam. Tetapi Allah Ta`ala selalu membongkar segala makar jahat tersebut di hadapan Ummat Islam, cepat atau lambat. Allah Ta`ala akan menghinakan dan merendahkan orang-orang yang melancarkan makar jahat terhadap Dakwah Salafiyah Ahlis Sunnah wal Jama'ah, cepat atau lambat. Karena Dakwah ini adalah nasib masa depan Ummat ini di dunia dan akherat.

Maka dari itu, hati-hatilah kita dari tipu daya yang berpenampilan demikian. Jangan tersamar oleh semangat persatuan dan ishlah yang sebenarnya sebagaimana yang diajarkan oleh Al-Qur'an dan As-Sunnah. Kita harus mempunyai kemampuan furqan . Yaitu kemampuan membedakan mana yang asli dengan mana yang palsu. Sebab sekarang ini banyak barang palsu yang ditawarkan kepada kita.

DAFTAR PUSTAKA

Kitab susan al kubro

http://alghuroba.org/para.php

adz dhahabi, syamsudin. Mizamul I’tidal Fi Naqdir Rijal. Beirut : Darul Kutub Al Ilmiyah. 1995.

RESUME HADITS TARBAWI

Dari Abdurrahman Al-Adzari berkata, Rasulullah saw bersabda :” Akan mewarisi ilmu ini dari setiap generasi, orang-orang yang terpercaya dari padanya. Mereka itu melakukan upaya membantah segala penafsiran orang-orang bodoh, dan kebohongan orang-orang sesat, serta membantah penyimpangan orang-orang yang melampaui batas.”

(HR. Baihaqi dalam sunan al-kubra jilid 10 hal 209 dari Ibrahim bin Abdurrahman  Al Adzari  )

Hadits di atas menerangkan bahwa pada setiap generasi dari umat Rasulullah saw sebagian kecil dari mereka (orang muslin) yang mempunyai ilmu, mereka membantah  pemahaman dan penafsiran-penafsiran yang keliru yang sengaja di buat oleh orang-orang munafik untuk menyesatkan orang-orang islam. Banyak upaya yang mereka perbuat (orang-orang munafik) untuk mengelabuhi kaum muslim dengan penafsiran mereka yang keliru. Mereka mengatasnamakan ishlah di balik maker jahat mereka.

 Al-Imam Ibnu Jarir At-Thabari rahimahullah menerangkan tafsir bagi ayat ini sebagai berikut: “Dan membikin kerusakan di muka bumi maknanya ialah: Melakukan padanya apa-apa yang dilarang oleh Allah dan menelantarkan apa-apa yang diperintahkan oleh-Nya untuk dijaga baik-baik. Maka yang demikian itu adalah pengrusakan yang total.” ( Tafsir At-Thabari , Al-Imam Abu Ja'far Muhammad bin Jarir At-Thabari, jilid 1 hal.159).

 Dari keteranangan hadits di atas dapat di ambil beberapa aspek pendidikan di antaranya :

d.      Membantah segala bentuk penyimpangan agama Allah yang dilakukan oleh para pencoleng agama

e.       Membangkitkan kembali semangat mempelajari dan mengamalkan Al-Qur'an dan As-Sunnah setelah Ummat Islam keumumannya dalam keadaan menjauhi dan atau jahil tentang keduanya.
“Sesungguhnya Allah akan membangkitkan bagi ummat ini setiap seratus tahun, orang yang akan memperbaharui agama mereka.” (HR. At-Thabrani dalam Al-Mu'jamul Ausath jild 6 halaman 323 – 324, riwayat ke 6527, dari Abi Hurairah radliyallahu `anhu ).

f.       Terus-menerus istiqamah dalam melakukan perjuangan menyeru manusia kepada kebenaran dan mencegah manusia dari kemunkaran, walaupun beresiko menghadapi pengucilan dari ummatnya.

Tipu daya terus berlangsung terhadap Ummat Islam dengan model penipuan beraneka wajah. Tentu yang ditampilkan oleh para penipu itu adalah wajah-wajah simpatik bagi keumuman orang. Dan wajah simpatik yang paling diminati oleh kebanyakan orang ialah seruan-seruan dan penampilan-penampilan untuk persatuan ummat dan ishlah di kalangan Ummat Islam.

Berbagai kejahatan dibungkus rapih dengan seruan-seruan dan penampilan-penampilan simpatik tersebut dalam rangka melancarkan berbagai makar jahat terhadap Ummat Islam. Tetapi Allah Ta`ala selalu membongkar segala makar jahat tersebut di hadapan Ummat Islam, cepat atau lambat. Allah Ta`ala akan menghinakan dan merendahkan orang-orang yang melancarkan makar jahat terhadap Dakwah Salafiyah Ahlis Sunnah wal Jama'ah, cepat atau lambat. Karena Dakwah ini adalah nasib masa depan Ummat ini di dunia dan akherat.

Maka dari itu, hati-hatilah kita dari tipu daya yang berpenampilan demikian. Jangan tersamar oleh semangat persatuan dan ishlah yang sebenarnya sebagaimana yang diajarkan oleh Al-Qur'an dan As-Sunnah. Kita harus mempunyai kemampuan furqan . Yaitu kemampuan membedakan mana yang asli dengan mana yang palsu. Sebab sekarang ini banyak barang palsu yang ditawarkan kepada kita.