c6-2 elik istiqomah : Makhluk Metafisik : Malaikat

Makalah

“ILMU TENTANG MAKHLUK (MAKHLUK METAFISIK)”

"Malaikat"

 

Makalah ini disusun guna memenuhi tugas:

Mata Kuliah : Hadits Tarbawi II

Dosen Pengampu : Muhammad Ghufron, MSI

Disusun Oleh :

    ELIK ISTIKOMAH

(2021 111 106)

Kelas: C

JURUSAN TARBIYAH / PAI

SEKOLAH TINGGI AGAMA ISLAM NEGERI

(STAIN) PEKALONGAN

2013

PENDAHULUAN

                       Kekuasaan Allah tak terhingga, Dia menciptakan makhluk tidak hanya pada satu jenis seperti makhluk yang dapat di lihat dan makhluk yang tidak dapat di lihat(makhluk metafisik) yaitu malaikat dan sejenisnya. Kita sebagai umat manusia wajib mengimani adanya malaikat seperti yang terdapat dalam rukun iman. Karena malaikat merupakan makhluk yang dimuliakan Allah dan mereka diftrahkan untuk selalu berdzikir dan ta’at kepada Allah SWT.

                       Kita sebagai makhluk ciptaan Allah juga wajib untuk selalu berdzikir dan ta’at kepada Allah serta senantiasa memohon ampunan kepadaNya, seperti yang tertera dalam Al-Qur’an dan Hadits.

A.    Materi Hadits

                                                                 

عن ا بي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ان لله تباركوتعلى ملائكة سيارة فضلا يتتبعون مجالس الذكر فاذا وجدوا مجلسا فيه ذكر قعدوا معهم وحف بعضهم بعضا باجنحتهم حتى يملؤامابينهم وبين السماء الدنيا فاذا تفرقوا عرجوا وصعدوا الى السماء قال فيسالهم الله عز وجل وهو ععلم بهم من اين جئتم فيقولون جئنا من عند عباد لك في الرض يسبحونك ويكبرونك ويهللونك ويحمدونك ويسئلونك قال وماذا يسئلوني قالوا يسئلونك جنتك قال وهل راوا جنتي قالوا لا اي رب قال فكيف لو راوا جنتي قالوا ويستجيرونك قال يمم يستجيرونني قالوا من نارك يا رب قال وهل راوا ناري قالوا ويستغفرونك قال فيقول قد غفرت لهم فاعطيتهم ماسالوا واجرتهم ممااستجاروا قال فيقولون رب فيهم فلان عبد خطاء انما مر فجلس معهم قال فيقول وله غفرت هم القوم لا يسقى بهم جليسهم (رواه مسلم فى الصحيحح، كتاب الذكر والدعاء والتوبة ولاستغفار, باب فضل مجالس الذكر)[1]

B. Terjemah Hadits

“ Diriwayatkan dari Abu Hurairah r.a, dari Nabi SAW : Beliau bersabda, “ sesungguhnya, Allah Tabaraka wa ta’ala mempunyai malaikat-malaikat  yang  bertugas berkeliling mencari majelis-majelis dzikir. Apabila mereka telah mendapatkan suatu majelis dzikir, malaikat-malaikat itu duduk bersama mereka dan menaungi satu sama lainnya dengan sayap-sayap mereka sampai memenuhi ruang antara mereka dengan langit duia ini. Setelah majelis itu bubar, malaikat-malaikat itu kembali lagi naik keatas langit. “ sabda beliau, “lalu Allah bertanya kepada malaikat-malaikat itu, sedangkan Dia labih mengetahui dari pada mereka, ‘dari manakah kalian datang ? ‘ mereka menjawab, ‘kami datang dari majelis hamba-hamba Engkau dibumi, yang bertasbih, bertakbir, bertahlil, bertahmid,  dan memohon kepada Engkau. ‘Tanya Allah, ‘mereka memohon apa kepada-ku ? jawab malaikat, mereka memohon surga kepada Engkau. ‘Tanya Allah, ‘ apakah mereka telah melihat surgaku ? ‘ jawab malaikat, ‘belum, wahai Tuhanku. ‘Allah berfirman, ‘bagaimanakah kiranya kalau mereka telah melihat surgaku? ‘malaikat itu berkata lagi, ‘mereka memohon perlindungan kepada Engkau. ‘Tanya Allah, ‘dari apakah mereka memohon perlindungan kepadaku ? ‘jawab mereka, ‘mereka memohon perlindunganmu dari api nerekamu wahai Tuhanku. ‘Tanya Allah, ‘apakah mereka telah melihat api nerakaku ? ‘jawab malaikat, ‘belum. ‘Tanya Allah, ‘bagaimanakah kiranya kalau mereka telah melihat api nerakaku ? ‘malaikat itu berkata lagi, mereka juga memohon ampun kepada Engkau. ‘firman Allah, ‘aku telah mengampuni mereka, aku telah memberi mereka apa yang mereka minta, dan aku telah melindungi mereka dari api neraka” sabda beliau, “kemudian malaikat-malaikat berkata, ‘Wahai Tuhanku, di dalam majelis itu ada si Fulan, dia itu seorang hamba yang penuh dosa. Dia hanya lewat, lalu bertemu dengan majelis dzikir itu, kemudian dia duduk bersama mereka. “sabda beliau, “lalu Allah berfirman, ‘aku telah mengampuni dosanya, mereka adalah orang-orang yang teman duduk mereka itu tidak akan ada yang celaka.”[2]

C.Mufrodat                                                                                                                                 

مجالس الذكر   :Majelis Dzikir 

يسبحونك       : Mu-Mensucikan

يكبرونك        : Mu-Membesarkan

يحمدونك       :MemujiMu 

يسئلونك        :Memohon kepadaMu 

غفرت          :  Mengampuninya

                                  

D. Biografi Perawi

Abu Hurairah, dengan nama lengakpnya yaitu Abdurrahman bin Shakhr Ad-Dausi. Beliau dilahirkan 21 th sebelum hijriah tepatnya pada tahun 598 M di daerah Yaman. Beliau adalah salah seorang yang menerima pantulan revolusi Islam, dengan segala perubahan yang terjadi pada dirinya. Dari orang upahan menjadi induk orang yang mengupah / majikan, dari seorang yang terlunta-lunta di tengah-tengah lautan manusia, menjadi imam dan penutan. Dan dari seorang yang sujud kepada batu-batu yang disusun, menjadi orang yang beriman kepada Allah. Beliau masuk Islam pada awal tahun ke-7 hijriah tepatnya ketika Rasulullah berada di Khoibar.[3]

Dia adalah sahabat yang paling menjaga berkah do’a Nabi SAW ketika dia mendo’akannya. Nabi memberi kesaksian atas semangatnya dalam mancari ilmu dan hadits.[4]

Dia adalah seorang periwayat hadits yang paling banyak meriwayatkan hadits Nabi, di samping ‘Abdullah bin ‘Umar , Annas bin Malik, ‘Aisyah, ‘Abdullah bin Abbas, Jabir bin ‘Abdullah dan Abu Sa’id al-Khudri. Baqi bin Mikhlad men-tahrij-kan hadits Abu Hurairah sebanyak 5374 hadits.[5]

Abu Hurairah meninggal pada tahun 57 hijriah di Madinah An-Nabawiyah. Beliau wafat karena jatuh sakit.[6]

E. Keterangan Hadits

Hadits yang diriwayatkan oleh Abu Hurairah ini menerangkan tentang adanya makhluk metafisik yaitu malaikat. Malaikat adalah makhluk rohani dan cahaya yang tidak terindera dan tidak terwujud.[7] Malaikat ini difitrahkan untuk ta’at kepada Allah Swt, selalu mengucapkan tasbih, dzikir, dan ibadah. Malaikat ini adalah pasukan yang di persiapkan untuk menjalankan perintah-perintah Allah Swt di alam semesta ini, baik di dunia maupun di akhirat.

Lebih luasnya dalam hadits ini di jelaskan bahwa para malaikat yang berkeliling di muka bumi. Mereka mencari majlis-mejlis dzikir. Yang dimaksud dengan majlis dzikir adalah tempat-tempat yang dipergunakan untuk berdzikir mengingat Allah Ta'ala dan dalam rangka ta’at kepada Allah Swt.[8]

Mereka saling menyeru.” Maksudnya, bahwa sebagian malaikat menyeru kepada sebagian yang lain. Yang mereka serukan adalah kalimat, "Kemarilah menuju kepada yang kalian perlukan yang menjadi tujuan kalian."  
“Lalu para malaikat itu menyelimuti mereka dengan sayapnya ….” Maksudnya, para malaikat menyelimutkan sayapnya pada  orang-orang yang berdzikir, dan mereka pun memenuhi angkasa raya hingga ujung ketinggian langit dunia.[9]

F. Aspek Tarbawi

Hadits yang mulia ini memberikan banyak pelajaran penting bagi kita, di antaranya adalah :

1. Hadits ini menunjukkan tentang keutamaan dzikir dan majelis dzikir serta duduk bersama orang-orang yang berdzikir
2. Di dalamnya terkandung iman kepada para malaikat dan bahwasanya mereka itu adalah makhluk nyata bukan khayalan
3. Hadits ini juga menunjukkan disyari’atkannya membuat majelis dzikir yang di dalamnya mereka mengingat Allah, memuji, dan mengagungkan-Nya, mensucikan dan memohon ampunan-Nya
4. Hadits ini juga menunjukkan keutamaan bacaan tasbih, tahlil, tahmid, dan takbir dibandingkan bacaan dzikir yang lain
5. Penetapan sifat Allah al-Kalam/berbicara demikian juga al-’Ilmu/mengetahui
6. Disyari’atkannya berdoa kepada Allah agar masuk surga dan selamat dari neraka
7. Surga dipenuhi dengan kenikmatan sedangkan neraka dipenuhi dengan kesengsaraan
8. Iman kepada surga dan neraka
9. Hadits ini juga menunjukkan kemurahan Allah ta’ala
10. Dan faidah lainnya yang belum saya ketahui, wallahu a’lam.

PENUTUP

Dari uraian hadist di atas, kita dapat mengetahui bahwa kita harus meyakini adanya malaikat. Selain itu kita juga dianjurkan agar senantiasa berdzikir kepada Allah dengan cara bertasbih, bertahlil, bertakbir, bertahmid dan memohon ampunan kepada Allah. Sebagai umat muslim, kita hendaknya sering-sering mendatangi majelis dzikir dan ikut berdzikir bersama, supaya kita mendapatkan fadzilah dari majelis dzikir tersebut.

Keutamaan majelis dzikir tersebut adalah para jama’ah majelis dzikir diampuni dosa-dosanya oleh Allah dan do’a-do’anya senantiasa dikabulkan oleh Allah SWT. Demikian pembahasan dari makalah diatas, semoga bermanfaat. 

.

                           

DAFTAR PUSTAKA

      Al-Din, Al-Hafizh Zaki, Ringkasan Shahih Muslim, (Bandung: Mizan, 2002).

        Al Bazz, Team Daar,  Syarah Hadits Qudsi (Jakarta : Pustaka Azzam, 2003)

Al Bugha, Musthafa,  AL WAFI  Syarah  Hadits Arba’in Imam Nawawi (Jakarta : Pustaka Al-Kautsar, 2002)

Assa’idi, Sa’dullah,  Hadits-Hadits Sekte (Yogyakarta : Pustaka Pelajar, 1996)

Qardhawi, Yusuf,  SUNNAH RASUL Sumber Ilmu Pengetahuan dan Peradaban (Jakarta : Gema Insani Pres, 1998)

Ali Nashif, Syekh Manshur, Mahkota Pokok-Pokok Hadits Rasul SAW. jilid 5 (Bandung : Sinar Baru Al Gensindo, 1996)

http://fefaz.wordpress. com/2011/07/30/biografi-abu-hurairah-r-a/ diakses pada tanggal 17 februari 2013

---

[1] Al-Hafizh zaki Al-din ‘Abd Al-‘Azhim Al-Mundziri, Ringkasan Shahih Muslim (Bandung : Mizan Media Utama, 2002), hlm.1089

[2] Team Daar Al Bazz, Syarah Hadits Qudsi (Jakarta : Pustaka Azzam, 2003), hlm.29

[3]http://fefaz.wordpress. com/2011/07/30/biografi-abu-hurairah-r-a/ diakses pada tanggal 17 februari 2013

[4] Musthafa Al Bugha dan Muhyidin Mistu, AL WAFI  Syarah  Hadits Arba’in Imam Nawawi (Jakarta : Pustaka Al-Kautsar, 2002), hlm.472

[5] Sa’dullah Assa’idi, Hadits-Hadits Sekte (Yogyakarta : Pustaka Pelajar, 1996), hlm.47

[6] Op.cit, hlm.472

[7] Yusuf Qardhawi, SUNNAH RASUL Sumber Ilmu Pengetahuan dan Peradaban (Jakarta : Gema Insani Pres, 1998), hlm.169

[8] Ibid, hlm.170

[9] Syekh Manshur Ali Nashif, Mahkota Pokok-Pokok Hadits Rasul SAW. jilid 5 (Bandung : Sinar Baru Al Gensindo, 1996), hlm.261